在《论语》中有些句子存在定争议以是中7句：
1.子曰：“巧令色鲜矣仁。”
解释：巧和华丽表虽很吸引人但这并不代表个人是仁慈。
争议：这句话是否太过绝对?有人认为表和语也可以是仁慈表现。
2.子曰：“学习不亦乎？有朋自远方不亦乐乎？”
解释：学习并持续实践是件开心愉悦事情。有远方朋友访也是件快乐事情。
争议：有人认为这两句话间是否存在必要联系？这个问题并不十分清楚。
3.子曰：“知者不如好者好者不如乐者。”
解释：理解件事情人不如喜欢它人喜欢它人不如享受它人。
争议：这句话意思是否太过主观？有很多人可能认为只有真正理解和热爱才能带真正享受。
4.子曰：“人无信不知可也。”
解释：个人如果没有信用价值很难被认可。
争议：些人认为每个人都有可能遇到需要做出某些信任抉择候信任是否应该绝对？
5.子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”
解释：诚实正直人毫无顾虑卑鄙小人心中有愧。
争议：有些人认为“坦荡荡”是种过于绝对要求这种法似乎有点把“君子”和“小人”二分意味。
6.子曰：“道不不相为谋。”
解释：如果人们道路不就不要起共事。
争议：这句话是否太过绝对？毕竟有候不意见也可以为共识和团队带新视野。
7.子曰：“弟子入则孝出则弟谨信泛爱众亲仁行有余力则以学文。”
解释：做弟子候要尽孝道走出门口候要做弟弟要谨慎并坦诚要有人都给予爱护并尽亲仁道如果还有空余精力就要读书学习。
争议：这条关于“余力学文”论是否只适合部分人？有人可能认为有很多人并非优秀读书人。
