简单纯粹到了极致，便是生活的真谛。
说起元好问，大多数人第一时间想起的，便是他的那句“问世间情为何物”了。但其实除此之外，元好问可有着不少的佳作，甚至是流传千古的名句，而其中《论诗》系列中的第四首，是他对田园诗人陶渊明的评价，这首诗在我看来，便是陶渊明一生的定义。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
这首《论诗》是元好问这一系列诗作中的第四首，是他对晋代诗人陶渊明的评价和看法，在他看来，陶渊明的诗语言平淡，天然无雕饰，古朴自然，读起来万古常新，没有一丝的浮华和虚假，只有最真淳的内核。陶渊明常常白日做梦般地说自己是上古时代的人，但实际却并不妨碍他依旧是一个晋朝人。
而这首诗中，最广为流传的一句话便是“豪华落尽见真淳”了，当然了，我们更多的，更喜欢用繁华落尽，返璞归真这种词汇，但我个人而言，读来最有感觉的，还是元好问的这一句，而且这一句，和陶渊明的人生，最为贴切。
陶渊明不愿“为五斗米折腰”，弃官而去，到山林田间当一个普通的老农，他陶渊明和其他的隐居人不一样，他不是做样子，他是真的下地干活的，晨兴理荒秽，带月荷锄归。自己种地自己吃，就在山林间生活。而也正是因为他过着这样简单而纯粹的生活，他的诗词作品，也仿佛沾染上了他的生活气质，古朴自然，浑然天成，每每读来，仿佛我们也一起置身于山林田野一般。
对于陶渊明，我和元好问的看法类似，或许，大多数人都是这样的看法，他放弃了世俗的享乐，他放弃了权力，财富，名声，过上了属于自己的宁静的生活。换一种比较简单的说法便是，有舍才有得，舍去了一些多余的负担之后，才能更好地抓住自己想要的东西。
我们这样生活在当下的普通人，整天忙忙碌碌，有的人为了更大的权力，有的人为了更多的财富，有的人则是为了某一份感情，或者，简简单单的只是为了活着而全力以赴。所以我一直都觉得，我们现在之所以活得这么的累，是因为我们舍不掉的东西太多，若是以陶渊明的视角来看，那便是我们现代人的欲望太多，什么都想要，但也正是如此，我们什么也都没有能掌握。
从前读陶渊明的诗，对于他那种自由自在的生活，没有忧虑和烦心事的生活，无比的向往，但是仔细想想，所谓的自由，其实是因为陶渊明的舍弃啊，放弃了功名利禄，生活只有最低的需求。忽然就想到日本的一个名词，“低欲望群体”。每天别无所求，随遇而安，放弃我们所谓的奋斗理想，但得到的，不也是我们从前以为的自由自在吗？只是这样的自由，并非许多人心目中，真正意义上的自由。
在我看来，陶渊明的精神境界，我们普通人肯定是无法达到的，但读元好问的《论诗》时，我就在想，我们普通人，其实也可以有着属于我们自己的“豪华落尽见真淳”。我们不必有太高的境界，我们只需要精简一下我们自己的生活即可，或许，少一些压力，或许少一些心理上的负担，或许，只是简单地让自己放松放松，放低一点自己的目标。
做人，开心最重要。
