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《道德经》:用这句话思考人生 也是无为而治 是一种智慧

时间:2023-05-04

在我们之前的文章中,就已经和大家聊到道德经所强调的一个内涵,就是顺其自然,无为而治

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《道德经》:以道佐人主者,不以兵强于天下,其事好还。

在我们之前的文章中,就已经和大家聊到道德经所强调的一个内涵,就是顺其自然,无为而治。

凡事顺其自然,用一种低调谦逊的状态去为人处世,如果把这些所有的理念用在为人处事中,不要自满不要骄纵。

很多事情适可而止,是一个最好的一个状态,很多人在生活中容易出现这样一个问题。就是凡事都喜欢追求完美,总觉得什么事情都要做到一百分。

其实这个是不太正确的一个心态,很多事情完全没有最好,大多事情做到适可而止,这样就行了。盲目的去追求满分,或许会产生不必要的麻烦。

在《道德经》以道佐主,其中有这样一句话叫做:以道佐人足者,不以兵强于天下,其事好还。

这句话的意思就是说,依照道的原则来辅佐君主的人,不靠兵威在天下盛强用兵,这种事情自然会得到报应。

是什么意思呢?就是说,君主在治理天下的时候,必然有一些辅佐他的人。这些人在辅佐君主的时候,会操动着军队,如果过分的夸大军队在整个统治的作用,就会影响一些战争的状况。

很多人看到这一章的时候,都会认为这一句话是针对于军事方面的一些哲学和理论。有的时候打仗和做人其实是道理差不多的,比如说在孙子兵法这本书中,这个书是针对于军事方面的作用,但是把这本书用在一个哲学用在我们做人的一个人生哲学上面,也是同样有用。

老子在这一章中,论述的一个重点都是战争方面的问题,如果把这一个观点当作一个哲学来论述的话,这个也是很有深意的一句话。因为有的时候,哲学和战争是相通的,道理都是一样的。

老子在这一章中向我们说明了一个道理,就是凡事不要过头思考,而只是最好的一个状态,太过头的话就会走向一个反面的方向。当我们取得一些成绩的时候,不要沾沾自喜,更不要妄自尊大。

比如说在道德经中之前的一张复归于朴中,也强调了这样一个观点,知道自己的刚强,就要有一种柔软的状态,去面对事情,去为人处事。其实道德经中很多话总结起来,都是让我们要有一个顺其自然,低调的一种状态去面对人生。

其实说来说去还是那一句话,我们之前就和大家聊过很多次,如果一个人在生活中太过于焦躁的时候,这种人通常会失去别人的一些帮助,因为太过于焦躁的人,总会给人留下一个非常难以接近的一个形象。

有这样一句话叫做:得道多助,失道寡助。

当你得到更多人的信任的时候,别人帮助你的就会越来越多,在这样的情况之下,一个人才能更快的成长和成熟,并且更快的去成功。

当一个人失去别人的帮助,这个人不会有太大的一个成就,因为在这样一个时代,每一个人都是一个团队中的其中一个角色,并不是一个独立的个体。无论你这个人能力多么强,等你脱离了别人的一个帮助之后,你的人生,就会止步于当前。

本文由国学人生原创,您对于老子的一个观点是怎么看的呢?

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