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1、君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之，小处如此，大处亦如此；明显处如此，隐微处亦如此，表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓‘诚其意
2、如果一个人能够做到“慎独”，做人做事才会有分寸，一切都恰到好处。
3、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
4、所谓中，就是分寸感。不偏不倚，不高不低，不长不短，一切都恰到好处。
5、一个人，一切欲望和情感都满足和表达到恰当的限度，他的内部就达到和谐，在精神上很健康。
6、增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
7、道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。
8、一个人的可贵之处就在于摆正自己的位置，留住内心的本真，每天做适合自己的事情，说符合自己身份的话。
9、聪明过头或愚不可及，都是有失分寸感的行为，务必要力戒这种错误！
10、道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。
11、人莫不饮食也，鲜能知味也。子曰：“道其不行矣夫！
12、分寸感犹如一种饮食，人们没有谁是不吃不喝的，但却很少有人能够真正感知体悟其中的滋味。
13、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
14、图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
16、柔之胜刚也，弱之胜强也。
17、圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
18、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
19、万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
20、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己；以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其小而小之，则万物莫不小……以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有，因其所无而无之，则万物莫不无。
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