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论语学而第一1.7原文及翻译
「原文」：子夏①曰：“贤贤②易③色；事父母，能竭其力；事君，能致④其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”
「注」：①子夏：孔子的学生，姓卜，名商，字子夏，卫国人。比孔子小四十四岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。后人认为子夏是两汉经学的始祖。②贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重、崇尚。第二个“贤”字为名词，即贤德、贤能。③易：替代。④致：给予，献出。这里是说把生命奉献给君主。
「本段的意思及翻译」：子夏说：“崇尚贤德替代崇尚容貌；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够做到尽职尽忠，赴汤蹈火不惜献出自己的生命；同朋友交往，能够恪守信用。这样的人，即使没有受过正规的教育，我也认为他有学问了。”
「解读」：在子夏看来，一个人只要务本重实，能够时常以“孝”“忠”“信”等道德标准来警示自己，要求自己，就能更好地完善自己，这就是有学问的表现。在当今社会，这个思想仍然受用——一个人能否获取成功，不是看他的文化知识有多深，而是要看他是否具备一定的道德修养。因为一个企业需要的是品德技能兼备的人才，一个国家更是需要德行完备的贤者。
论语学而第一1.8原文及翻译
「原文」：子曰：“君子不重①则不威②；学则不固③。主忠信④，无友不如己者，过⑤则勿惮⑦改。”
「注」：①重：庄重、自持。②威：威严，威信。③固：坚固，深厚。④主忠信：坚持忠信诚实的原则。⑤过：犯错。⑦惮：害怕、畏惧。
「本段的意思及翻译」：孔子说：“君子不自重就没有威信；即使读书，所学的也不会牢固。为人要以忠厚诚信为本，没有不如自己的朋友。有了过失，不要怕去改正。”
「解读」：自重自持，忠厚诚信，有过则改。“不重则不威”的“重”和“威”不作外表容貌庄重威严解，“无友不如己者”也不是不去结交不如自己的朋友的意思。
论语学而第一1.9原文及翻译
「原文」：曾子曰：“慎终①追远②，民德归厚矣。”
「注」：①终：这里指父母去世。②追远：尽心诚意进行祭祀。父母死了三年以后，为之宗庙，祭祀尽心诚意就叫作追远。追，逐也；远，对于祖先的祭祀。
「本段的意思及翻译」：曾子说：“恭敬慎重地办理父母的丧事，虔诚敬慕地追祭历代的祖先，这样老百姓的道德风尚就自然日趋忠厚了。”
「解读」： 在这一章里，曾子教导君主必须尽孝道，再用自己的行为去教化民众。
孔子非常重视丧祭之礼，因为通过祭祀之礼，可以寄托个人对父母和先祖尽孝的情感，凝聚家族情感。祭祀祖先是中华文明的一大特色，现在台湾和许多海外华人圈还保留着这一仪式。
「故事」：曾子杀猪—— 一天，曾子的妻子要到集市上去，儿子哭着闹着也要跟着去。妻子便对儿子说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”等妻子从集市上回来，曾子就要抓猪去杀。妻子劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子回答道：“可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。”于是曾子就杀了猪煮肉给孩子吃。
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