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论语里仁第四4.13 4.14 4.15原文及翻译

时间:2009-08-02

②如礼何:即如何礼,意思是要怎样对待礼仪呢?「本段的意思及翻译」:孔子说:能用礼制谦让来治理国家吗?那有什么困难?不能用礼制谦让来治理国家,虚

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论语里仁第四4.13原文及翻译

「原文」:子曰:“能以礼让为国乎?何有①?不能以礼让为国,如礼何②?”

「注」:①何有:全意为“何难之有”,即容易。②如礼何:即“如何礼”,意思是要怎样对待礼仪呢?

「本段的意思及翻译」:孔子说:“能用礼制谦让来治理国家吗?那有什么困难?不能用礼制谦让来治理国家,虚设礼仪干什么?”

「解读」:这章孔子将“让”与“礼”并举,表明了礼有谦让的意思。国人亦多以谦虚、退让为美谈,而不齿好表现、逞勇敢。谦让是为礼,但也有流于虚伪、卑弱的弊端。

论语里仁第四4.14原文及翻译

「原文」:子曰:“不患①无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

「注」:①不患:不担心,不忧虑。

「本段的意思及翻译」:孔子说:“不要担心没有地位,应当担心自己没有立身的本领;不要担心没有人知道自己,只要努力,别人就会知道的。”

「解读」:孔子认为,不要过多担心自己的社会地位,而要首先培养自身的学问、修养、才能等本领。只要立足于自身的学问、才能的修养,使自己具备足以胜任任何事业所要求的素质,同时躬行谦让、与人为善,严于律己,别人迟早会知道你的。

论语里仁第四4.15原文及翻译

「原文」:子曰:“参①乎,吾道一以贯②之。”曾子曰:“惟③。”子出,门人④问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

「注」:①参:即曾参。②贯:贯穿,统贯。③惟:是这样的。④门人:曾子的弟子。

「本段的意思及翻译」:孔子说:“曾参啊,我的学说是由一个基本的思想贯穿始终的。”曾子说:“是这样的。”孔子离开后,同学们便问曾子:“这是什么意思?”曾子说:“夫子的学说,其实就是忠和恕啊。”

「解读」:忠者,做人做事,尽心尽力;恕者,对人宽厚、待人包容。

「故事」:曾子不受封——曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受。再送来,曾子还是不受。使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受。曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。那么,就算国君赏赐我采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的道德的。

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