在这个喧嚣、繁复不安的社会里，越来越多的人因为各种各样的原因而开始信仰佛教，希望能从佛祖所说的那个净土世界中获得一丝丝的精神慰藉，借由佛祖的指引而走上一条解脱自在的自由之路。
但是，倍仰佛法的人虽然有许多，但是真正最终能够因佛祖的指引而获得解脱的人，却是少之又少，有许多的人借此而对佛法修行提出了疑义，以为佛祖所说的，都只是骗人的、不存在的东西。
修行佛法，最终肯定是以获得无上正等正觉的涅槃圣果为究竟之目的的，否则的话，徒然耗费时间与精力，其意义何在呢？
佛祖是实语者，绝对不会说那些虚而不实的东西，之所以同样是修行佛法，有的人能够成就佛道，而有的人却无法成就佛道。
其原因就是理上佛性平等，但是事上却有因果差别之分，正是因为因果差别，所以才有许多的佛法修行人，虽然修行佛法，却也不会有理想中的成就。
这个世界上大部分的佛法修行者，之所以不会有成就佛道的机缘，是因为这些佛法修行者自己身上有着同一个不可克服的毛病，什么毛病呢？
就是中土禅宗六祖慧能大师在《坛经》忏悔品中为大家所开示的“无相颂”的第一句：“迷人修福不修道”，直接明了的给大众开示了修行佛法却无法成就的原因所在，如果不能改变自己修行的策略，那这结果也不会有所改变。
“迷人修福不修道”，为什么说可以从这句话知道有的人即使修行佛法，将来也不会获得想要的成就呢？
答案很简单，因为它偏离了佛法修行的正道，不论是佛祖所说的哪一个法门，都讲究行解并重，福慧双修，希望众生能在表里一如的佛法修证中，以无得而真得，无修而真修，无证而真证的修行之道，去返见自家本来的清净面目，见到自性的光明。
可是现在有许多的佛法修行者，他们虽然信仰佛法、修行佛法，但是却不能完全领悟到佛法修行的真谛，大部分的佛法修行者，大都是将自己的修行目的，建立在贪求之上的。
这些佛法修行者所做事情的唯一目的，就是为了获得福德，布施行善，修路铺桥，乃至向佛法僧三宝的供奉，都只是希望佛祖能保佑自己家人的平安幸福、升官发财，像这种心存贪著的人，如果也能成就佛道，那岂不是怪事。
真正领悟到了佛法真谛的人，根本就不会去贪求这些身外之物，因为他们知道自性中的宝藏，比起这些身外之物来要永恒、珍贵的多，只有那些被无明所迷惑的人，才会去生起修福便是修道的贪著之念，却不知自性清净，万法具足，要这些身外之物有何益处。
修行佛法却贪著于福德，那么即使福德无边无尽，但是心中的贪嗔痴三毒却仍然没有去尽，将来即使有福德可以享受，其历劫所积累的恶业之罪仍然存在而不会消亡，以此去修行佛法，不能福慧双修而灭罪，纵使福报无穷，也终难出离苦海而得成就。
既入佛门，便为佛子，当以成就佛道为最终之目的，如果身入佛门而心生贪著，只求福报，不重道而重术，只知修福不修慧，那这种人将来肯定不会获得无上正等正觉的成就，以过程而看结果，偏离了佛法成就目标的修行，其结果也就很显而易见了。
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