老子的《道德经》思想深邃，文辞简美，是中国哲学的奠基之作。道德经涉及面极为广泛，几乎包含了宇宙、人生的方方面面。在《道德经》的第七十七章之中，深刻的探讨过“天道”和“人道”的本质。可以说，真正认识了“天道”和“人道”，便开启了智慧之门，从而走向成功之路。
《道德经》七十七章原文如下：
“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
这一章之中，告诉了我们什么是天道和人道。
1.天之道损有余而补不足
引申：“天道”本质就是自然规律，人力不可违背的。自然规律是什么呢？就是老子所说的“损有余而补不足”。“天道”追求和谐、平衡，最终达到万物平衡的目的。物理学中的热学第二定律，告诉我们热量可以自发地从高温物体传给低温物体，但绝不会自发地从低温物体传给高温物体。就是对于老子所谓的“天道”一个很好的科学佐证。
老子的“天道”，就是成功之道，就是健康之道。现实生活中，欲取得成功，则必须符合“成功”的“道”，而这个“道”，其本质也就是 “天道”。人的身心要健康，也必须符合“天道”。用中医学的语言来讲，就是必须符合“阴阳平衡”的原则。人的身体一旦破坏了 “阴阳平衡”的状态，就会出现问题，从而失去健康。其实，一切学科所揭示的规律，最终都是自然规律的体现。
2. 人道则不然，损不足，奉有余
引申：遵循“天道”，与自然的规律同生同长，乃是走向圣人之道。而在现实生活之中，往往是“人道”占了主导位置。这里的“人道”，乃是逆天而行，其轨迹是“损不足，奉有余”。这样的话，就打破了自然的平衡，必然被无可抵挡的自然力所反弹，最终覆灭。马克思深刻的洞悉了这一点，于是指出以“人道”为主的资本主义，最终必然会被以“天道”为主共产主义所取代。
老子指出，“天道”才是根本大道，是永恒之道。唯有遵循“天道”，才能走得远，走得久，并最终达到圆满的目的。只看到眼前的一些小利益，而以“人道”去实现，在短期内，或许有所收获。但这终于是昙花一现，很快就会化为乌有，并且将受到“天道”的惩罚。因此，遵循老子“损有余而补不足”的原则，才能越走越远，越走越顺，最终达到成功的彼岸！
