一般输出干货的自媒体，咱就不说了（比如历史哲学文学等等），但是也有一些媒体喜欢聊家长里短，聊娱乐圈聊996那些事情，然后一堆道理都摆出来了。很多网友看了那些道理，有一种醍醐灌顶的感觉。很多道理都是一针见血。网文里面也不乏深刻的道理，比如对于谎言的重新界定，也是蛮深刻的。
也有人解释关于道理的问题，意思是让读者欣赏过程，而不是“道理”这个结果。我之前的文章也说过这个问题，现在不过是老生常谈。我还是那句话：你有没有道理，在于你有没有实力——这个实力，更多的时候是金钱和权力，有的时候也可以是道德实力，懂得引导舆论的实力，这属于软实力。
你没有实力，讲再多的道理，也是秀才遇见兵，有理说不清。国与国之间，尚且是“真理在射程之内”，老百姓之间也没有例外。
而且，对于网上那些喜欢说话一针见血的人，他们就算说出一些道理，他们很多时候都不会执行。王阳明说，知而不行，只是未知。有一些人把“知行合一”理解成，知道和行动合二为一。其实每个人都是知行合一的，王阳明之所以把知行分开说，只是为了让读者看明白。但是一分开说就麻烦了，每个人对这句话的理解不同。当然你也可以说，我的理解是错的。
所以说，每个人都是心里怎么想的，就是怎么做的。嘴上说什么无关紧要的。有的人总是在想，如何让“知道”和“行动”合二为一呢。
有实力才能讲道理，这句话多数情况下正确。但是我们是人类，不是动物，虽然社会上普遍的是弱肉强食，但是一些人总是想改变这些的。达则兼济天下，越是有实力，越是应该去改变。
对于道理而已，比如很多平庸的作家都会说，要站在别人角度看问题，事实的确如此吗？如果别人没有站在你的角度看问题咋办呢？很多作家不会思考，也不去思考。他们想的就是怎么发表作品，给自己带来名利——也确实带来了。我在这里说人家，其实不能说没有“嫉妒”的成分。人家说了，你有本事也发表作品啊，让别人崇拜去啊。
道理实在很好讲。就比如网上讨论“今天的年轻人是不是不如老一辈了，受点苦就喊疼”。然后有人一针见血地指出，说每个时代都有每个时代的痛苦，从外表看，今天的年轻人是比不上老一辈。但是精神受苦，是看不到的。
这句话很有道理，但问题是有人按照这个道理执行吗？如果执行，就不会有校园欺凌这回事了。校园欺凌的背后原因，很多人没有去深挖，只去批评那些施暴者了。一个社会问题的产生，背后肯定是有某种思想存在的，但是有人仅仅树立一个“好人与坏人”的靶子，属于大事化小了。
所以说，知而不行，只是未知。你可以说出站在对方看问题这样的话，也可以说“未知他人苦，莫劝他人善”等等大道理，但问题是，你说这个的时候，是因为你有实力这么说（你并不孤立）。弱者懂了这些道理，对他解决问题，有什么帮助吗？
道理我都懂，但是人家有实力啊。人家一个拳头过来了，我有再多的道理有啥用？道理我都懂，但是人家朋友多啊，网上的舆论都倾向他，我一个嘴，能说得过几万张嘴？
当然还是那句话，这个社会需要有“有实力的人”站出来，为某些人说话。作家就是其中之一。
当然一个人受了委屈，写作的时候，喊疼不代表你是有病呻吟。就像《少年的你》喊疼，也让人觉得无病呻吟一样。
有的时候，喊疼不代表有病呻吟。不喊疼，还有可能是有病呻吟。
《人间失格》，我在想，太宰治如果能在现实中，说出《人间失格》中想说的话，那他还有什么必要写书？如果在现实中能够说出《人间失格》中想说的话，那他的生活也没那么糟糕——至少你还能到处诉苦，别人也肯倾听。
为什么苦难文学作品，即便写得不怎么样，大众仍然不排斥呢？因为老一辈那是肉眼可见的疼痛。为什么感动类节目，让大众流泪呢，那也是肉眼可见的疼痛。
