《论语》学而篇第一句，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“《论语.学而》
1、“学而时习之，不亦说乎？”
“学”是效仿和模仿的意思。比如疫情期间大家都宅在家里，很多人都在网上跟着视频学做菜，学跳舞，这就是模仿。学的过程属于纯粹的模仿，模仿得越好做出来就越好。
模仿了之后要“时习之”。“时”，时常、经常的意思；“习之“，是练习和实习，不是温习和复习；“学而时习之”的意思是：学了之后要经常的练习和实习。
“说”通“悦”，通假字，喜悦之意。“悦”有一个“忄”旁，代表的是发自于内心的绵长的喜悦，把这种喜悦感理解成一种幸福也是可以的。
“悦”与“快乐”是有区别的。快乐是浮于表面的、短暂的；喜悦是来自于内心的、饱满的、绵长的。那什么东西是这种受之于内心的，要用心灵去打造的绵长的喜悦之情呢？
我们先来看繁体的“習”字。
繁体的“習”字上半部分是羽毛，下半部分是”白“字。羽毛就意味着翅膀，”白“字可以理解为日，指的是太阳光。小鸟长出了翅膀，要在阳光下勤加练习才能学会飞翔，学会了飞翔才能跟着鸟妈妈去觅食。
从“習”的字意上理解，“習”是练习和实习之意，就是学了、模仿了，还要勤加练习，还要多多去使用，才能掌握。以我们学英文为例，学了以后没有勤加练习，收获是甚微的，甚至于学了好几年之后还是不会用。
复习、温习不过就是再次模仿，这种模仿不是真正的”习“。真正的”习“是练习和实习，是学了之后还要去做、还要去用，要把学到的东西拿去真正地实践，做到学以致用，在这过程中用心感知并创新，这样才会从内心深处感受到饱满的成就感，也才会有发自内心的绵长而持久的喜悦。
