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水至清则无鱼的下一句是人至清则无徒。
为什么说水至清则无鱼呢？
大鱼吃小鱼小鱼吃虾米，虾米吃稀泥（浮游生物）。小鱼、虾米吃的是藻类和浮游生物。有藻类和浮游生物的水不会是清的，它们进行光合作用产生氧气，为小鱼小虾提供了食物，并且使水里氧气充足。我国长白山的天池就是一个好例子，清澈的水里一条鱼都没有。也有人认为水清了后鱼能看到岸上的天敌，其实不然，水太清了，鱼类就没有了躲避的场所。水里的杂草、浮游生物都能够保护鱼类不被天地发现。但是现如今，清澈见底的水，天敌（尤其是岸上的天地）抓鱼的时候一抓一个准。人们再也不用瞎蒙这片水域哪里有鱼了。水清不利于生存，所以在长期的生存斗争中清水中就没有鱼了。
为什么说人至察则无徒呢？
做人太过于完美严苛，也是同样的道理，很难有同类的，也照样混不好。海瑞大清官一个，清廉耿直千古第一，但最后连个好朋友都没有，全家基本上都是饿死的，一生很惨。
看透不说透还是好朋友，知道哪些自己该说哪些不该说。有句拗口的哲学叫：动物不知道它该知道的，也不知道他不该知道的，所以动物烦恼少；神知道他该知道的，不知道他不该知道的，所以神也烦恼少；人是知道他不该知道的，不知道他该知道的，所以烦恼多。
没有人愿意活在监视之下，哪怕在管理最严酷的单位，都得有私人不容侵犯的空间或权利，比如，我怎么上厕所，身上该带多少钱，以便下班买点什么东西，和谁说点什么悄悄话，今天心情如何等等，你管得了吗？
如果，你什么都看得清，什么都知道，那么久堵塞了言路。别人什么都不会跟你说。人长了两只眼睛，两个耳朵，一张嘴巴，就是要你多听多看，少说。每一个具体的个人，都有自己的活动空间，不容他人冒犯的权利，不给他人以这样的空间和权利，他人会窒息无法生存而逃遁。对于一个管理者来说，懂得自己的权利底线，还是很重要的。
“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”见于《大戴礼记．子张问入宫》。《汉书．东方朔传》也有同样的用法。徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友，因为精明者往往容不得他人有小小的过错或性格上的小小差异，他过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合或者满足一己的标准，但人总是有着各种不同的性格和待人处事的方式，除非是克隆体，否则永远无法达到每事的一致的，因此出现摩擦以至矛盾、冲突就是必然的结果，此时如果不能以一种宽容的精神调和于其间，事势就将无法收拾，结局便是人心不附，众叛亲离。
所以说：做人，留有三分薄面，日后相见相求，不尴尬。做事，留有三分余地，遇到苦难好有回旋的余地。
当然，这种精神，讲究的是一个度。什么都要适可而止，不能按照自己的一厢情愿，一刀切到底，一杠插到底。
但凡讲究一个心平气和，有容乃大。
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