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今天想到一个问题：给孩子们讲文学作品，我们想过给他们讲作家及角色长什么样吗？
我回忆自己十几年的求学岁月，没有一个老师给我讲过作家和人物长什么样，在我心目中，作家和人物和我们不一样，我们是人，有血有肉，会哭会笑。而他们，不是，至少不像人，他们是什么？他们是神，他们是文字符号，是空虚的存在。
在这样的教育之下，不知道作家及人物长什么样好像也就是天经地义的事了。
我对作品中的人物第一次发生兴趣是《射雕英雄传》里的梅超风，当时《射雕英雄传》热播，万人空巷。有一天哥哥对我说：“梅超风杀人不眨眼，就是这样，”他走在前面，转过头来，面无表情地看着我，“就这样，你死了。”我紧张至极，又莫名兴奋：“天啊，太神奇了，太厉害了！”
可能有老师会说，我们也给学生出示作家的图片的啊！对，今天有多媒体，这一招很多老师都在用，但是好像学生们看了图片之后在大脑里也没有留下什么深刻的印象，问题出在哪里呢？
我们来看看《三顾茅庐》中对诸葛亮的描写：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。当我读到这里的时候，有学生问：“老师，八尺是多少？”我说八尺就是一米八几的样子，班里学生惊叫起来，（初三了，情窦已开，）有几个女生尤其兴奋，小声说：“哟，是个帅哥。”全班哄笑。我说：“别急，还有……‘面如冠玉’说明皮肤又白又润，‘头戴纶巾，身披鹤氅’说明穿戴不俗，都是自己设计的限量版，‘飘飘然有神仙之概’是作家评价。教室里啧啧连声。从这个反应可以看出学生对于人物的外貌是有需求的，尤其是诸葛亮这种帅哥大神级的人物。但如果找一张诸葛亮的剧照就没有这个效果，为什么？因为文字有巨大的想象空间，有巨大的张力，这就是文字的魅力。
那么学生对作家的长相是否有需求呢？
我们以《过零丁洋》的文天祥为例。在我们的大脑里，文天祥就是一个热爱祖国，至死不渝的忠贞之士的形象，但是这个形象好模糊，模糊得像一团雾，若有若无，看不清，更摸不着。
我们来看看《宋史》对他的描述：体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。
解释一下就是：他身材魁梧，相貌堂堂，皮肤白而细腻，水润光滑，眉毛秀美，眼睛细长，关键是后面一句的“顾盼烨然”，眼波流动，光彩照人，星光一般。这样一讲，文天祥是不是就形象起来了？当我们能够带领学生慢慢认识到这个人集智慧、外貌、财富、忠贞为一身的人，最终毁灭，是不是会对学生产生强烈的冲击？一个如此优秀之人最终为国家为信仰死去，是不是会有一种“玉碎”的撕裂感？
我思考的结果，讲作品一定要讲作家，讲作家一定要讲外貌，因为言为心声，而相也由心生，作家文字和作家外貌其实是一根藤上结出的两个瓜，一张富有独特个性气质的脸已经能够向学生说明部分问题。
其实，文学艺术，是形象艺术，外貌，恰恰是很重要的形象。
当我们能恰当地用好作家的外貌这个资源的时候，是不是比书上说的“文学家、政治家”更能让学生记得住这些光耀千秋的人物呢？
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