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酒肉穿肠过，佛祖心中留。
这两句话，曾一度刷爆了朋友圈，相信很多人都听过吧？这两句话是出自《济公李修缘》中的经典语录，意思是劝世人不要执着表面，所以很多人借此来混淆圣凡、性德和修德，成为执理废事的邪见。但殊不知，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”还有下一句？可惜知道的人不多。这句话的下一句就是：“世人若学我，如同进魔道。”
那么说这四句话的济公，究竟是个什么样的呢？济公是南宋的得道高僧，原名李修缘，他一生都在世间游荡，行侠仗义，因此被世人尊称为“活佛济公”，又称“月引流光”。那照理来说，既然是出家人，他至少应该是受过五戒的，那济公为什么还要明目张胆地喝酒呢？
据《历史上真正的济公》记载，他被列为禅宗第五十祖，即杨岐派第六祖，般若修为极其深厚。虽然他是禅宗的传人，但他却不局限于一家修行。下面我们来看看，济公较为突出的才能，还有哪些方面？
1. 济公医学精湛。济公不但会把脉看病，而且还会针灸。济公拼接他精湛的医术，救下了许多弱小无助的病人，他也因此被世人称为活佛济公。
2. 济公才华横溢。历史上真正的济公，是个能文能武的才子。济公一生，除了行侠仗义，劫富济贫之外，还写下了无数诗篇。如《饮酒》：何须林景胜潇湘，只愿西湖化为酒。和身卧倒西湖边，一浪来时吞一口。这首诗不仅格律整齐，诗意高远，而且起承转合非常流畅。济公的诗词大多都收录在《净慈寺志》、《台山梵响》这两本书。
3. 济公不拘小节。通过一些相关的历史古籍，可以看出，一般的和尚都是衣冠整洁，不染灰尘的。可济公的穿着却缝缝补补，破烂不堪，身上的衣服好像没有一块是完整的。所以由此可见，济公虽然是佛家之人，但他却不拘佛家礼节，这与道家的观点有几分相似。
如果认真观察，其实不难发现，济公修的是佛，性格却是道家的，而且又精通儒家诗文，也算是集儒释道三家于一体之人。所以说，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这两句话，不仅仅是从佛家的观点来出发，而是掺杂了儒释道三家的思想。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”还有下一句？可惜知道的人太少了。随着时代更替，济公的这两句话逐渐成为了那些消极分子的执理废事的邪见。但他们也只知其一，不二其二。如果说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这两句话是经典，那后两句“世人若学我，如同进魔道”更是经典中的经典了。
当我们做事的时候，不但要遵从内心，同时也要看表面。很多时候，往往是因为表面而影响内心的。因为有些事情即使不是内心想要的，但是看多了，做多了，也逐渐潜移默化地受到影响，从而改变原有的思维。
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