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近20年随着中国文化和电视技术的结合，一档又一档以国学经典为讲解的栏目受到了观众的喜爱，与国学经典同时为人所热捧的，是讲解经典的人。
易中天、于丹等人也因此为人们所熟知。就如同影视剧一样，观众会从一档电视剧去关注演员以及与演员有关的一切。
但是随着这些人的大火，随之而来的也有质疑声，尤其是学术界会提出强烈的谴责，认为有些所谓的国学大师，实则根本不配如此称呼。
我国就曾经有位当红的国学大师，他被指控实际上没有任何真的本事，只会靠着坑蒙拐骗和东拼西凑来欺骗大众，他就是文怀沙，其弟子范曾更是深得他的欺骗真传。
“国学大师”的成才之路
文怀沙生于北京，具体时间不得而知，他说自己是1910年生的，但这一点就受到大众质疑。
文怀沙从小就喜欢文学，于是经人介绍后成为当时秋社才女徐自华的弟子，在她的门下学习文学，但由于时局动荡学习被迫中断，这时他已经接近于成年，并且在文学上有些造诣。
随后，文怀沙投入到战地中成为一名记者，专门报道战争新闻，并为我国的革命事业做出了贡献。
记者经历让文怀沙见识增长，因此他闲暇时经常舞文弄墨写一些诗歌好散文，当他成为人民文学出版社一员后，更是将文学与自己捆绑在一起。
在出版社工作期间，他结识了国内很多有名的文人，其中他和郭沫若成为了朋友，并且师从郭沫若学习文学上的一些知识，两人关系甚好。
在出版社文学环境下浸润多年，文怀沙和很多文人打过交道，自己的文学造诣也越来越高，并创作出《红学》《楚辞》等文学作品，让文怀沙的声名远扬。
人红是非多，很多人借着文怀沙的名气希望能够得到他的题诗题字，文怀沙也高调应允，并在其后更是成为大红大紫的国学大师。
虽为文人德不配位
文怀沙被称为国学大师，其成就的确斐然，这是无法否定的。但他在红极一时时，没有保留自己的初心，反而高调起来，表现欲也十足。其弟子范曾更是不如他，不仅没有真正拿得出手的作品，人品还十分差。
文怀沙遭人诟病的主要是他的人品。据他说自己1910年出生并拿出身份证做证明，但这仅仅哄骗住了大众，经不起长久推敲。
因1910年清朝还未覆灭，那时清朝没有出生登记制度，并且以年月日来作为日期计法更是不存在的，因此文怀沙年龄造假是无疑的。
而文怀沙知道自己的谎言漏洞百出后，他也在多个场合改变自己的出生年份，他曾经谎称自己1910年出生，不过是为了让自己看起来资历更深厚。国学大师在年龄上造假，的确让人大跌眼镜。
文怀沙弟子范曾也喜欢欺骗大众，他学得了文怀沙那套炒热自己的操作，很会往自己脸上贴金，抓住名人来蹭热度。
范曾曾经的毕业展览作品《文姬归汉》找到了郭沫若题画，但其恩师蒋兆十分不赞同，认为这种做法是故意拿名人来抬高自己，是一种投机行为，只为愚弄观众而没有关注作品本身。
文怀沙和范曾在个人私生活上也很遭人诟病。文怀沙年轻时就因为流氓罪入狱坐牢过，但其仍然不改好色本质，曾经结过五次婚并且红颜知己无数。
文怀沙还在媒体上毫不避讳的说自己永葆青春的秘籍是与更多异性交往，并且在镜头下也无所顾忌地与多名女子举止亲密。
弟子范曾结婚三次，其中两任妻子均是朋友的老婆，其插足于朋友婚姻的这本就挑战了中国传统价值观，可见其品性有多差。
文怀沙知道自己品行上不太端正，喜好张狂，但他也感叹自己这个毛病是不正确的。但其弟子范曾则张狂到目中无人，他没有什么真才实学，却口粗狂言只要给他三十载光阴，他的作画水平能够超越八大山人。
范曾还自信地说作画中四品已经可称为大师，五品则是巨匠，五百年出一位，而他则是坐四望五，成为巨匠指日可待。
范曾私德上的败坏更甚于文怀沙，他出卖过沈从文，羞辱过恩师黄永玉，更是被李苦禅痛斥“中山狼”逐出师门。
1990年他乘坐飞机飞往巴黎并发表“辞国声明”，使得他的全国政协委员、民盟中央委员职位均被撤销，高层也点名说他“毫无人格和国格”。
但当他在法国字画卖不出去时无法生存下去时，他又低声回国，不久又在电视上发表言论：“祖国我分担你的痛苦和灾难、我分享光荣和尊严、因为你的名字叫中国。”实在滑稽可笑又无奈。
所谓著作不过是东拼西凑
虽然文怀沙在20世纪末被称为国学大师、文史大家、楚辞泰斗等，成为媒体争相热捧的人物。但国内文学界根本就不承认文怀沙的这些头衔，认为他根本不配这个名号。
复旦大学教授葛剑雄说：国学界或学术界从来没有认定文氏是什么大师。就算是业界同仁也不承认文怀沙的地位，中山大学教授桑兵说在中国学术脉络里，文怀沙根本没有一席之地。
文怀沙曾经因为《楚辞》这部作品被冠以楚辞泰斗称呼，因为这部作品他的影响力更大了。
但业界经过鉴定后认为，这部《楚辞》实际上大部分内容没有专业水准，只不过是各大经典作品中摘抄拼凑而来。而他的著作《四部文明》紧随其后也被爆出是东拼西凑而来，并没有展现出多大的文学实力。
至于范曾的国学水平，被业界称之为华而不实、掉书袋子、无理无据，他的作品比老师文怀沙更加经不起推敲。
小结：
从这来看，文怀沙和范曾的作品和人品是假，人气倒是真的。大众之所以如此追捧这些所谓的国学大师，不过是受到媒体的放大影响，拿专业知识来糊弄住大众，但根本经不起推敲。
而媒体也不做把关，追逐收视率造成了一个“一个愿打一个愿挨”的局面。可笑的国学大师、媒体和观众，造就了一场场闹剧，各方皆为利来罢了。
如今文怀沙已去世，但“国学大师”却一批又一批的出现，希望观众能够擦亮双眼，媒体能够有行业操守，真正的国学大师能够起到标榜作用，营造一个真实的国学学习氛围。
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