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“禅定”是禅那的简称“梵语的音译”是佛教的一种修持方法

时间:2007-08-03

禅佛教禅那的简称,梵语的音译。也有译为弃恶或功德丛林者。其意译为思维修或静虑。是佛教的一种修持方法,其中有祖师禅与佛祖禅的区别。言思维修是依因

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【禅】佛教"禅那"的简称,梵语的音译。也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。其意译为“思维修”或“静虑”。是佛教的一种修持方法,其中有祖师禅与佛祖禅的区别。言思维修是依因立名,意指一心思维研修为因,得以定心,故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体,寂静而具审虑之用者,故谓之静虑。静即定,虑即慧,定慧均等之妙体曰“禅那”。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静,把外缘(外在事物)都摒(bing)弃掉,不受其影响;把神收回来,使精神返观自身(非肉身)即是“禅”。

【禅定】“禅定”为禅与定的合称,“禅”"按梵文音译为三摩地或三昧,意译为思维修或静虑;

“定”是心注一境离散乱之意。

禅定两词合起来就是于一心安静入定之后,按佛理用内在意识去思维事理。

【禅定理论】

【禅定理论】关于禅那的理论,是对佛家修禅理法的总称。包括禅心(禅定之心)、禅法(如来禅与祖师禅)、禅慧(禅定与智慧)、禅观(坐定观念真理)、禅规、禅戒等。但核心内容则是“四禅”或称“四禅八定”。

【禅那】梵语音译词,简作“禅”。

【禅宗】

中国佛教宗派之一。

以禅定作为佛教全部修习而得名。

用参究方法彻见本有佛性为宗旨,

亦称“佛心宗”。相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立,下传慧可、僧璨(can)、道信;至五祖弘忍而分成北宗神秀、南宗慧能,时称“南能北秀”。北宗主张“佛尘看净”的渐修,数传后即衰微;南宗传承很广,成为禅宗正统,以《楞伽经)、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据,代表作为《六祖坛经》。六祖慧能是禅宗的真正创立者,主张教外别传、不立文字,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后,禅宗广为流传,于唐末五代时达于极盛。禅宗使中国佛教发展到了顶峰,对中国古文化的发展具有重大影响。

禅宗佛学特点在于其高度的理性化,几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩,违反了禅宗的本意。禅宗强调心性的运用,以明心见性为宗旨,于中华气功学的理论和方法有巨大贡献。

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