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第十三篇第27章 子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”刚：不为欲望所动曰刚，孔子曾说：“枨也欲，焉得刚？”意为：申枨（他的弟子）还有争强好胜的欲望，怎么能算刚呢？成语“无欲则刚”源于此。 近代著名学者钱穆...
2023-12-29 #经典句子
第三篇第3章 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”曰：言也！指事字，甲骨文下部为口，上面一横表示说话时从口中出来的气。“曰”的原意就是“说”。后延伸为“叫做”，如魏学洢的《核舟记》：“明有奇巧...
2023-10-13 #经典句子
第八篇第14章 子曰：“不在其位，不谋其政”。位：列中庭之左右谓之位。会意字，从人从立。本义：官吏在朝廷上站立的位置。位的甲骨文写作“立”，从大从一，会一个人站在某一位置上，后加上“人”写成“位”。在古代...
2016-03-22 #经典句子
第十一篇第5章 子曰："孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。"闵子骞：姓闵名损，字子骞，尊称闵子。春秋时期鲁国范（今河南范县）人，孔丘（孔子）弟子，孔门“七十二贤”之一，“孔门十哲”之一。以孝闻名，是“...
2015-06-26 #经典句子
第二篇第4章 子曰：“吾十有五，而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲不逾矩。”吾：即我，孔子自己。孔子（英文：confucius，公元前551年一公元前479年），名丘，字仲尼，中国东周...
2012-04-06 #经典句子
第十五篇第17章 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”群：辈也，形声字。从君从羊，群字始见于春秋，早期多作上下结构，上部是“君”字，本义是国君，于此作为不表义的声旁，下部是“羊”，羊喜欢集...
2007-04-21 #经典句子
第七篇第30章 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”仁：亲也，从人从二，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中，人二结合会二人相亲近，以人道相待之意。 仁的原义是对人亲善、仁爱，如《礼记-经解》：“山...
2023-12-23 #经典句子
第十三篇第29章 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”善人敎民：《论语》中多次提到“善人”，不同语境，它的意思不一样。如“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。”这里的“善人”指贤人。本文的“善人”指...
2023-12-01 #经典句子
第六篇第22章 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”樊迟：孔子的学生，姓樊，名须，字子迟。务：趣也，趣者，疾走也。务者，言其促疾于事也。务指为...
2023-12-26 #经典句子
第七篇第20章 子不语，怪力乱神。语：许慎曰“直言曰言，论难曰语”，意即自我陈述是“言”，与别人谈论是“语”。如《礼记·杂记下》“三年之丧，言而不语，对而不答”。怪：异也，从心圣（ku）声，圣指用手挖土，宋...
2012-02-26 #经典句子
