道家名赏析直是中国传统文化中精髓中低调做人智慧更是现了道家哲学深刻内涵。低调是种修养种智慧是表现出对自己和他人都心怀谦逊与尊重态度。道家名中“大音希声大象无形”、“淡泊明志宁静致远”等都深刻阐了低调做人智慧道。通过这些名我们能领悟到在纷繁世界中保持平和淡泊心态追求内心宁静与解脱重要性。在当今社会低调做人智慧更显珍贵它不仅可以让我们保持内心安宁和平静还可以彰显出种高尚修养和人格魅力值得我们深入思考和学习。通过道家名赏析能够更好地指引我们走向内心深处实现心灵与生活平衡与和谐。
我们常说无知者无畏，越是无知的人，越是容易狂妄自大、不知收敛。人一旦恃才傲物，不可一世，就会处处碰壁，弄不好还会导致身败名裂。所以说，韬光养晦，低调做人，才是人生真正的智慧。今天就和大家一同学习这方面的名句：
一，直木先伐，甘井先竭。——《庄子.山水》
挺直的树木，往往被先伐掉，有直的就没有人先伐弯的；甘甜的水井，往往会首先枯竭，因为喝的人太多了。古人说“出头的椽子先烂”，说的就是为人不可锋芒外露的道理。
二，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。——《道德经.第二章》
让万物自己发展而不去人为干预，圣人辅助万物生长而不会据为己有，对万物有所帮助而不觉有恩于它们，事情做成功了却不以功自居。正因为圣人从来不居功骄傲，所以他的功绩才流芳百世，永不磨灭。
越是居功自傲的人，就越容易成为别人攻击的对象而身处险境，越是不居功，人们就越难忘记他的功德，所以，为人低调既是一种修养，也是一种自我保护。
三，不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》
有人说，要想学问有所长进，就要保持一颗空杯心态，随时放下以前所学的，才能再装进新的东西。一般人都自我感觉良好，稍微有某一方面超过别人，就会会傲慢自负，盛气凌人，自以为了不起了，这样只能让自己停滞不前，最后陷入困境，导致失败了。
四，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
——《道德经.第四十一章》
有德行的人虚怀若谷，表面看起来却好像很卑微；越是德行广大的人，越是表现出好像德行还不够的谦虚；真正建功立德的人做了好事、善事绝不会四处张扬，反而像偷偷摸摸一样；真正有德行的人，从来不自我表现；真正的大德有如最方正的东西，却看不到他的棱角；越是有价值的器具，需要打磨的时间就越长；最大的声音，却往往听不到声音；最大的影像，却看不到它的行迹
五，江海之所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经.第六十六章》
要想人生处于不败之地，就应该效法于江海，善于处下，才能够真正强大起来，汇聚力量，成为百谷之王。
六，君子盛德，容貌若愚。——《史记.老子韩非列传》
越是才华横溢、德行高尚的人，外表上看起来，就越和愚蠢笨拙的普通人没有区别。大智若愚，含藏曝光，是一种大智者的行为，既能修身养性，又能明哲保身。
七，尸居而龙见，渊默而雷声。——《庄子.在宥》
定若尸身，动若蛟龙；静若深渊，声如惊雷。外表看起来沉默寂静，其实蕴含着无限的能量，一个平庸的人，很少有人阻拦，但一个人想出风头，那障碍者就多了，很容易造成和周围关系紧张的局面。
八，金玉满堂，莫之能守；贵富而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》
满招损，谦受益。如果满屋子都是金银财宝，就很难守藏得住了；如果富贵了，却滋生骄气，就会留下祸患。很多人知进而不知退，知存而不知亡，善争而不善让，最后终究会给自己带来灾祸。这个道理和儒家讲的中庸之道一样，凡事不可走向极端，过犹不及。
九，盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭.十八》
一个人就算立下举世无双的汗马功劳，如果居功自傲，他的功劳也会消失殆尽；一个人纵使犯下滔天的罪行，只要敢于改过自新，以前所有的罪过也会得到洗刷。
十，大邦者下流，天下之牝，天下之交也。——《道德经.第六十一章》
作为大国，一定要谦虚礼让，像江海一样成为江河溪流的汇聚地。如天下万物之母，天下万物自然而然汇聚于此。自己的姿态越低，别人越会感到信赖、安全，才会愿意与你合作，这不是懦弱，是一种智慧。
