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王同光是一位资深作家，其新作《与写作有关知识点滴（之二）》再次聚焦于写作艺术的精髓。本书以平实而深刻的文字，分享了王同光在写作道路上的心得与经验。他深刻探讨了写作中的技巧、灵感的来源、语言运用的巧妙之处，以及如何塑造鲜活的人物形象。此外，王同光还分享了自己在写作过程中的一些趣闻轶事，为读者带来了更加生动有趣的阅读体验。这本书将为渴望提升写作技巧的人士提供了丰富的参考和启发，也必将成为文学爱好者的一部经典之作。
与写作有关知识点滴（之二）
作者/王同光
前些时日，我曾发表过一篇《与写作有关知识点滴》，许多文友认为很有用。实际上不但是写作，阅读也用得着。除了那上面已经写过的六个问题外，我又收集到六个问题，发出来供大家在写作和阅读时参考。
第六，古诗文中的月份，是指农历，和公历没有关系。如“田家少闲月，五月人倍忙。”（白居易《观刈麦》）就是说的农历五月初的收麦时间。再如“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，“胡天八月即飞雪”，都是指的农历。不要一到公历几月，就认为是古诗文中说的几月了。要知道我国古代是不用公历的。中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年。
第七，月份有别称。如公历1月，可以写成元月；农历的十二月可以写成腊月，只要是约定俗成，就可以。古代对农历月份的雅称有：一月：孟春、岁始、初春、端月；二月：仲春、春半、春中、杏月；三月：季月、桃月；四月：孟夏、麦月、梅月；五月：仲夏、夏半、榴月；六月：季夏、伏月、荷月、暮夏；七月：孟秋、瓜月、兰月、秋月；八月：仲秋、桂月、秋半；九月：季秋、菊月、暮秋；十月：孟冬、露月、早冬；十一月：仲冬、霜月、冬月；十二月：季冬、腊月、梅月、暮岁。我们常见书画作品上署用月份的雅称。
第八，有些数字组成的成语，是有一定说法的。为什么说“不三不四”？古人称天为一，地为二。所以天地相加等于三，三即成为整体的代表，如三部曲、三省吾身、三思、三人行等等。而对于四则称之“周全”，亦有称心如意的意思。比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。“不三不四”形容不像样或不正派。“五风十雨”是说五天刮一次风，十天下一次雨，正适合农作物生长的需要，风调雨顺。“七月流火”，火是星名，指大火星，即心宿。七月流火是指农历七月，大火星西行，天气逐渐凉爽起来。不是有人错误理解的那样，说是“七月流火”是说七月非常热的意思，至今仍不绝于各种媒体，所以此古语的本来含义已被通俗而异化。“一言九鼎”，是说一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。“三人成虎”是说城市里本无虎，但只要有三个人慌传市里有虎，听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众，蛊惑人心。
第九，关于夏至与冬至之后时间的变化问题。有句俗语“长到夏至短到冬”，冬至后白天逐渐变长，一天能长多少呢？有说法“一天长一葱”。一葱究竟有多长？算来恰好二分钟。如何算出来的？夏至四点天已明，入夜八点才掌灯，冬至七点刚放亮，傍晚五点看不清，前后相差六小时，六六三百六分钟。一年三百六十天，一天正好一分钟。夏至到冬至整半年，所以一葱二分钟。
伏天，是一年中最热的时段。“伏”是避暑之意，如“昼伏夜出”。“冬至当日九，夏至三庚伏”。数九是从冬至开始，但数伏却不是从夏至开始。“夏至三庚数头伏”，三伏的日期是从夏至后的第三个庚日，数到第四个庚日为初伏，第四个庚日到第五个庚日为中伏，立秋后的第一个庚日到第二个庚日为末伏。每一个庚日相隔10天，中伏天数不固定，夏至到立秋之间有四个庚日时，中伏为10天，有五个以上庚日时，中伏为20天。什么叫“三庚”？我国古代用天干、地支合并记载时间。天干的数字有10个，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支的数字是12个，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，把天干、地支相配，就得出甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午……交叉配合60次，故称60花甲子。“三庚”就是遇上三个“庚”字到第四个更日为“初伏”。由于天干是10个，所以每隔10天就出现一个“庚日”，如庚子日、庚寅日、庚辰日等。一年365天或366天，都不是10的整数倍，今年的某一天的庚日，明年就不一定是庚日。由于庚日的变化不定，所以每年入伏的日期就不尽相同。
第十，关于“春打六九头”。这本来是早已流传下来的谚语。春打六九头，这个“头”字的意思是“头一天”或“前一天”，例如我们说“国庆节的头一天”，就是9月30日。有的人说“春打五九尾”，说今年没赶到六九头打春，赶到五九尾了。这种说法是错误的。每年都是“春打六九头”，这是固定不变的。“春打五九尾”这是新的说法，而且与“六九头”的“头”与“尾”不是一个意思，不是传统谚语。
第十一，关于谦称和尊称。 尊重妇女，从尊称开始。我国自古妇女尊称多。
夫人：“夫人”之谓含极尊贵之意，故而古代用以尊称已婚妇女，近代尤甚，且这一古老而得体的尊称流传外洋，为世界各国广泛应用。太太：明清用以尊称官吏的妻子，常说的“官太太”即是。民国以后，习惯于敬称有声望地位者之妻。公主：现用来尊称他人女儿。小姐：旧时对未婚女子的称呼。民国以后，成为年轻女子的尊称，亦可用于已婚女子。女士：女而有士行者。千金：黄金千两，含尊贵之意，古今用以尊称别人家的女儿。如“千金小姐”。女公子：古时称门第高者家女儿。巾帼英雄：巾帼，古代指女子头巾发饰，属妇女代称，后美称女子中的杰出人物为“巾帼英雄”。
我国古代对人的尊称。我国是世界四大文明古国之一，素有礼仪之邦之称。在过去长期的交往中，人们形成了许多文雅的尊称。比如：子是古代对有学问、有道德的男子的尊称，可译为先生，孔子、孟子、荀子、老子、庄子等都是这种尊称。子有时也可译为您，如：“子何峙而往”中的“子”。有时还特指孔子。除此之外，对人的尊称还有君、公、卿、将军等。
又如：对父母称高堂、椿萱；称别人父母为令尊、令堂；称对方的子女为令郎、令爱；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、昆仲、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父、先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。
再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。称别人家庭院为府上、尊府，自称为寒舍、舍下、草堂。
常用敬辞还有：卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号；借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问；久违：客套话，好久没见；久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）；留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去；常用谦辞还有：拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。
第十二，不同年龄人的称谓。人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年 。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华。20岁称桃李年华。24岁称花信年华；男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁耄耋之年。100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
王同光，省、市作家协会会员，省散文学会会员，单县作家协会理事。有《美意延年》等五部散文集面世。
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