辨别一个人是好人、还是坏人，是忠臣、还是奸臣，只要记住老子《道德经》里的1名话，你就不会被骗。这是一句什么话？能有这么大的作用？既然老子有这样的智慧，怎么世上还有这么多人分不清好坏，忠奸呢？还有人上当受骗？现在我们一起来讨论这个问题。
首先，我们还是先搞清楚老子在《道德经》里说了一句什么话？老子在《道德经》八十一章里说：“信言不美，美言不信。”就是这么一句看似平淡。看似普通的话，却对我们认识人的真面目，有着非常大的帮助作用，只是很多人对“信言不美，美言不信”，老子这句经典话语不以为然，也没有太在意它，这才有很多人上当受骗。如果是一个国家的君王，还会遭受更大损失，甚至亡国。
如果你不能接受这样的事实，那就翻开历史看看，如果不信老子“信言不美，美言不信”这句经典有这么神奇的作用，你也可以用自己亲边的人来检验。这里我们先讲一个人们比较熟悉的历史故事：越王勾践和吴王夫差两个君王的用人故事。
这个故事大家可能都听过，为了叙述需要，这里还是简单介绍一下：春秋战国时期，诸侯各国战事连连，其中吴国和越国两国毗邻，因长期的相互战争，结下了世代冤仇，当越国的王位传到勾践时，吴国的国君阖庐在勾践即位这一年，吴越两国交战，越兵将吴王阖庐射成重伤而亡，吴王临死前，嘱咐儿子夫差一定要为自己报仇雪恨，夫差当了吴王。
三年后，吴越再次交战，越军大败于会稽山。吴王本来要杀掉越王勾践，而越国重金收买了吴国太宰伯嚭，越王勾践和夫人一起给吴王当上了奴隶。越王勾践忍辱负重，他作为一国之君亲自下地耕作劳动，他的夫人也亲自纺织织布，越王卧薪偿胆，时刻不忘国仇家恨。最后终于灭了吴国。
越王为什么能复国。吴国为什么会亡国？其实就是一个识人，用人的问题。越王用了两位贤臣，就是范蠡和文种，才有了越王的复国。吴王夫差最后为什么亡国了呢？那也是因为用人问题造成的。吴王夫差身边也有两位大臣，即谋臣伍子胥和太宰伯嚭，可这两个人德性截然相反，一个忠心恳恳，可不被吴王所用，而另一个投吴王所好，收受越国贿赂，暗中与越国勾结。伯嚭为了自己一已私利，不惜出卖国家利益，可是吴王夫差不辨是非，不能识人，才有了最终的亡国。
吴王身边有伍子胥这样的良臣，并多次提醒吴王要小心提防越王，可吴王不听劝告，却听信伯嚭的谗言，伯嚭为了防止伍子胥坏他好事，挑唆吴王杀害了伍子胥，结果吴国被伯嚭这个小人毁了。吴国夫差在临死前终于醒悟，他悔不该不听伍子胥的话，悔自己不该用伯嚭这样的小人。
越王勾践灭了吴国之后，伯嚭自以为是越王的功臣，找越王邀功请赏。越王厌恶这个卖国求荣的小人，后将其斩杀，这是伯嚭罪有应得。古今中外，像伯嚭这样的 坏人很多，这里就不再列举了。我们要说的是，越国灭掉吴国这个故事是从大的方面谈识人的重要性，而对于我们普通人，识人同样也用重要作用。
如果你能识人，能与好人交往，你的人生就会走得好；如果你不识人，总和一些自私自利，用心陷恶的小人打交道，又远离好人，你迟早会带来灾难。尤其是在你有权有势时，这时更容易招引一些图谋不轨人在身边，这些人围着你转，好话说尽，极力吹捧，百般阿谀逢承，这时就很危险了。
这些人，用心不良，他们很会察言观色，他们一旦发现你的问题，要挟你，一旦达不到要求，他们会致你于死地。这些人是隐藏在我们生活中的毒蛇猛兽；而那些敢于直言，敢于说真话，诚实可信，有德行的人，才是我们可以信赖和可以依赖的人。
所以，我们每个人一定要学会识别人，要能真正明白老子“信言不美，美言不信。”作用。不要只听好话，还要听不同意见的话，不给坏人有可乘之机。我们要细细看一看身边人，想想身边事，看你身边有没有坏人，如果有，我们就尽快远离这些人，对于一些事情，我们想想有哪些是好人，有没有上坏人的当，并时常用老子《道德经》里的"信言不美，美言不信"，来分辨你交往的每一个人，哪些人是好人，那些人是坏人。
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