简单解释下“琢磨”这个词语的出处和引申义

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“琢磨”这个词最早出现在《诗经·卫风·淇奥》，原句是这样说的：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

琢的本义是把玉加工成器物，磨的本义是把石头加工成器物。

后来随着语言的发展，“琢”、“磨”的意义被引申扩大了，并且组合成为了一个词语，逐渐具有了抽象意义，也就是现代汉语中我们常使用的意思。琢磨在当今汉语中有思考、研究，修养德业的意思。

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”这句诗中，切、磋、琢、磨是一种比喻的说法。意思是说那个高雅有文采的君子是一位学问切磋更精湛，品德琢磨更加良善的一位男子。

“如切如磋，如琢如磨”，现在常用来形容互相之间切磋探讨学问、修炼品德，指互相之间共同研究学习、取长补短。

儒家经典著作《论语》中，引用过这句话。《论语·学而》篇有言，原文如下：

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”

子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”

子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

赐，是子贡的名字。《论语》中记录的这一段对话是孔子的学生子贡与老师在探讨学问，谈论过程中还引用了古诗《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”这句诗。

子贡说一个人做学问的过程就像切、磋、琢、磨美玉的过程一样，由浅入深、由易至难。把玉石做成精美的玉器，最开始的时候很简单，用刀切开石头，磋成模子，但越到最后，要求的功夫就越细，要小心翼翼地琢磨、抛光，使美玉焕发出光彩，才能成就一件精美的玉器。

做学问的过程就如同做玉器一样。一个人从生下来，到接受教育识字读书，体验人生滋味，到成长为一位学识渊博的学问家，不是一朝一夕的功夫。研究过学问的人都有过这种体验，一门学问，由浅入深，越到最后是越艰难的，要求下的功夫越细越多。所以，一个大学问家的出现是不容易的。

从子贡引用《诗经》中这句诗可以看到，子贡对老师孔子是非常尊敬和佩服的。在子贡心目中，自己老师孔子的成就是十分了不起的。而孔子也对子贡予以了肯定，对他说如今你已经懂得做学问的道理，那么现在我们就可以开始真正去读书、读诗，研究学问了。

孔子在这里间接表扬了子贡的天分很高，能够举一反三，由一个道理推演出其他道理来。有这样聪明的学生，孔子自然乐意把学问传给他。

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