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本文由《三农领域耕耘者》原创
朋友们好，谢谢你点开《三农领域耕耘者》的文章，这里致力于分享关于农村的事件。如果您也喜欢三农领域的话题，请点击右上方蓝字“关注”，这样我们就可以经常在一起交流学习。今天我的文章是：老农民对“绝仁弃义，民复孝慈”这句话的理解，是来自于生活感受。
作者文化水平不高，可能对《道德经》理解不太通透，但感悟完全来自于生活。我愿意把自己的认知分享给各位老师，希望能得到您的批评指正。今天我就来说一下，对“绝仁弃义，民复孝慈”这句话的认知。
作者一直生长在农村，业余职业可以每天接触到非常多的人，因此就了解了太多的纯朴善良、虚伪奸诈，可以说在“鱼龙混杂”的底层社会里，雾里看花般也能了解点实质性的东西。人过中年，恰好又遇到了最好的时代，实事求是为百姓办好事，真抓实干“抓铁有痕”的精神也打动了我，所以今天我也忍不住把自己的所见所想奉献给大家。
“绝仁弃义，民复孝慈”从字面上来讲，会引起误解。“仁义”是我们传统美德，为什么要放弃他呢？放弃了“仁义”，难道百姓就恢复了“孝慈”了吗？是不是感到不可思议？如果我们用生活事例来解释一下，就理解了这句话的深层意义了。
孝顺父母实乃天经地义，人之常情，父母慈爱子女也是如此。因为血肉亲情，那是人世间本性情感，人们都用血浓于水来表达，远远超过鱼水之情。那我今天就主要谈这个“孝”字，这是每个人都必须经历和必须做的事情。
然而为什么有太多“不孝”之人呢？举个例子来说明：我附近有个人，他是最小儿子，可是他却不和父母生活在一起，然而他却喜欢讲究别人“不孝”，爱好传闲话。是他不孝顺吗？不是的，因为他深深知道，“孝”字在农村的“杀伤力”非常大，和老人生活在一起，无论做得多好，都会被喜欢“莫须有”的人抹黑，他本身就是喜欢“造谣”的人，当然深谙此道，所以他逃避了和父母一起生活的责任。
所以一些农村就有这样的坏风气，一些不养老人的人聚在一起，闲话那些赡养老人的人。旁观者也就在心中产生了，和老人生活在一起的危机感，久而久之，真正不孝顺的风气就滋生泛滥了。
接下来我们进入主题：人是有感情的，养一个猫狗都非常疼爱，何况老人和孩子之间的血肉亲情呢，联系他们的纽带，就是亲情，那是人世间最真的情感！所以不需要标榜“仁义”，人类本性就是“孝慈”！当我们不过份宣杨“仁义”的时候，仁义就会在我们身边蔓延。当把“仁义”当作教条，会让事情失去本真。
还是举个例子来说明：村里一个人在附近城市，因为非常熟悉，知道这个人本性不好，可是每次回来，都会搀扶着身体很好的母亲，在路上走，路人会啧啧赞叹不已。他身体很好的母亲，为什么要搀扶呢？让她自己活动不好吗？然而他每天侍候老人的哥哥嫂子们，却没有人赞许一声，这就是标榜“仁义”，带来的一些假象，有人识破，但没有人敢点破。
所以我觉得“绝仁弃义，民复孝慈”这句话，在现实生活中非常有效。我们掀开一些人和事情虚伪的面纱，本相就会显露出来。假仁假义不如真情实感，为了虚妄之名，让我们失去了太多宝贵的东西，也让太多真正善良的好人身上落满尘土。过份的宣杨什么，什么就会失去他存在的本真。
所以我说，不管是好人坏人，他对于亲情也是看得最重的。然而为什么会出现很多人，不愿意和老人生活在一起，和这个宣杨有一定的关系，但是没有人肯说出来，怕被假仁假义之人攻击。父亲踢儿子几脚，儿子和父母拌几句嘴都是人之常情，不要过份的去标榜，那我们就会恢复本真。抚养培育子女理所应该，赡养父母天经地义！
毕竟篇幅有限，千言万语汇成一句话：“绝仁弃义，民复孝慈”，当我们不去过份解读“仁义”，“仁义”就会永远留在我们身边！我们确实需要“仁义”，但我们不去刻意的标榜他，才会让他不失去本真！
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