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展览“瞧潮香港60+”现正于香港文化博物馆举行，展出逾千件展品，其中包括众多明星演出服饰，中间红衣是二○○三年梅艳芳经典金曲演唱会开场服饰。（中新社）
刚来香港时，我眼中之香港是个经济高度发达的商业社会，其本身并没有文化土壤。因此，“香港=文化沙漠”既是定义又似诅咒，印刻在我脑海里。但当我日渐走进、了解、认识香港，始发觉之前的认知实在是对“文化”理解之偏狭和无知。
香港，昔日小渔村，渔民和围村居民之生活形态构成其文化；十九世纪香港开埠，被英国管治，英式文化逐被引入；二十世纪神州激荡，战火烽烟，南渡北归，除携资而来的商人还有大批知识分子逃难来港，引入中国五湖四海之地方文化。风云际会，香港又凭借其特殊地理位置，在世界贸易大格局中稳占重要一席。适逢其时，四方八面的流行文化涌入这座城市，自然成为东西方不同文化之交流点。于是，集合各地文化底色之本土流行文化无不通过影视、文学及各种传媒渠道呈现于大众眼前。
走进香港文化博物馆，更丰富了我对本土文化之认知。展览“瞧潮香港60+”，透过逾千件展品，涵盖流行音乐、电影、电视和电台广播节目，旁及漫画和玩具，一展香港过去一甲子流行文化之演变、多元、自由创作之历程，深有所感。观者即使未能与每件展品产生连结，却也了解到其社会背景和艺术特色，皆是香港社会民生之缩影，找到属于自己的“潮物”和一份回忆。在时光隧道中，回味今日滔滔不绝之文化洪流，如何从过去之经典衍生而成，一浪接一浪，潮起复潮落。
早在六十年前，流行文化已开始在香港普及。二战后经济起飞所引发的文化领域无穷创意、跨地域文化贯通，多元视角、深厚技艺使其音乐、电影、电视、广告等风靡一时，曾经是华人地区输出文化产品的龙头。不少红极一时的歌星，脍炙人口的粤剧、电视剧、港产片，至少在东南亚无可匹敌，享有“东方荷里活”之誉，至今依然为人津津乐道。整个演变，堪称传奇。这一切，离不开自由之空气、自由之土壤、自由之思想。终究成就了如此弹丸之地，具有中西汇聚、百花齐放国际大都会之体量，流行文化跨地域之影响力。这一切，尤为珍贵和值得珍惜，可敬可赞，深为叹服。
花开两朵各表一枝。香港文化中心是又一处感受“文化”之地。曾经的九广铁路尖沙咀九龙站，于一九七八年拆卸，建为香港文化中心建筑群，只保留了建于一九一五年的尖沙咀钟楼，这是香港法定古迹，自一九二一年以来钟楼每天都会准时报时，如今成为游客打卡之地。文化中心于一九八九年十一月八日在尖沙咀海傍落成，英国王储查尔斯王子及黛安娜王妃主持揭幕仪式。
建筑群设计意念是从天俯瞰如展翅，从地仰望似风帆，并运用光线和曲线，配合尖锐硬朗之角形，构成光影、线条、结构、曲直的画面，自然这里亦是拍照打卡之地。斜坡式外观为文化中心之特色，于我，最喜落日时分，看那夕阳洒下，余晖一抹一缕地从根根石柱间穿过，光借影，影凭栏，互相成就；三角、斜面，摇曳生姿别有风情。
但其实，这一建筑设计曾被文化界和业界一些人士评为外观丑陋甚像公厕；坐落维港，夜景璀璨，居然无一只窗，令人如困盒子般;没空间、密不透风，文化中心最没文化，代表不了香港国际形象。美也？丑也？仁者见仁智者见智。评论各异，美丑各表，建筑又多了重内涵。更重要的是除了拍照打卡，入内可享受世界级高水准演出。
且看椭圆形音乐厅那座由奥地利莱格公司以人手制造的管风琴，四个键盘、九十三个音栓和八千支音管，为世界最大管风琴之一及东南亚以机械操作最大型管风琴。其制造材料更属于极为珍贵的金属和木材。金属以锡和铜为主，不同的组件则由各式木材制造，足见其品精质优。诸多国际知名管弦乐团、合唱团及音乐家均在此演出。
设有各种现代化舞台设施的大剧院，包括先进的旋转换景系统和一个可容一百一十名乐师的电动升降乐队池，席间设有红外线系统，可提供五种语言实时传译。大剧院全年演出无间，包括各类大型歌剧、戏曲、歌舞剧、话剧、舞蹈等演艺节目。疫情滞港期间，让我有了更多时间和机会在这里多次欣赏芭蕾舞和现代舞剧等精彩演出，感谢为生活带来美好的人们。
这一日，承蒙师妹美意，滞港姐妹淘受邀到文化中心音乐厅聆听“梁祝”音乐会。香港管弦乐团，不愧为亚洲最顶尖古典管弦乐团之一，整场音乐会呈现古典与现代，激情与空灵，轻柔与躁动，具象与深奥，娓娓道来，一气呵成。经典“梁祝”，婉约深情，悲愤激越，“弦”断曲哀，余音绕梁。小提琴家周颖用一七三○至三三年製意大利瓜奈利名琴“狮身人面像”演奏，全情投入，表达恢宏细腻又深邃，一琴在手，如诉如泣，万般情感流泻而出，不愧是国际乐坛迅速冒起的冉冉之星。是晚还欣赏了玄妙灵动以音乐演绎万物本质的《五行》，以及磅礴大气用音乐描述绘画之作品《图书展览会》。真是无比陶醉与享受。
走笔至此，已闻西九文化区有新展开放，心生欢喜。又一朵中西汇聚、海纳百川的多元文化之花，璀璨维港。
来源：大公报
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