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这句古训出自明朝万历年间的一部民间谚语集《牡丹亭》，在当时来说，属于儿童启蒙书目，不过后来经过明、清两代文人的不断增补，最终改成了我们熟知的《增广贤文》。
可能我们乍一听到《增广贤文》这几个字，会突然想不起是哪本名著，但是除了题目中的那句古训，这本书中还有我们经常使用的格言，比如：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、“路遥知马力日久见人心”、“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“近水楼台先得月”、“一年之计在于春”等等格言警句，都是我们非常熟悉，并且能给我们提供一定的为人处世哲学道理。
介绍完《增广贤文》，很有必要释义一下题目中的那句古训，因为它的意思非常深奥，很容易理解错，也远不是我们看到的字面意思。
慈不掌兵
这一句非常容易理解错，慈不掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。
孙武接受吴王考验时，专门挑选了一批宫中的美女训练，大家嘻嘻哈哈以为是游戏都不重视，孙武三令五申以后仍旧不起作用，于是下令将两个美女队长斩首示众，吴王求情也不好使。
然后，接下来的一幕吴王也没想到，美女们都一丝不苟地完成了训练口令指示，就像老兵一样。吴王觉得孙武是有真本事，不但能写《孙子兵法》还能真刀真枪开干。不过假如孙武仁慈一点或者有妇人之仁，杀伐不果断的话，估计要是打仗时肯定会全军覆没。
但是，治军只要不仁慈，天天黑着脸特别严肃的对待士兵就是正确的吗？也不是。
“慈不掌兵”与“以仁义治军”并不冲突。举个例子，岳飞对待下属就非常仁义，吃饭时与士兵吃一样的，有酒与士兵一起喝，出征后，让妻子带财物到士兵家中慰问，士兵打仗受伤，他亲自慰问，亲自调药。这够仁慈了吧？
可是，只要士兵触犯军法，你看岳飞饶过谁？所以“慈不掌兵”与“以仁义治军”并不冲突。
情不立事
这个比较好理解了。不过，这句话确实与我们古代祖先流传下来的靠人情办事有点对冲。
做人重情没错，但是做事时感情用事就比较危险了，很多时候，既害了自己，也害了别人。
义不理财
我们都知道有一个词叫“仗义疏财”，它就能侧面说明“义不理财”。
其实，真正的意思与我们理解的字面上的意思一样，就是过分追求仁义名声的人是不适合掌管钱财的，一个整天心里想着行侠仗义的人，要是管钱的话，估计能把钱庄变成慈善堂。
比如《水浒传》中的及时雨宋江就不适合管钱。还有上海滩大佬杜月笙，虽有千金收入，但有万金花销，一辈子在江湖打拼，临终时留给家人的就是一大堆借条，甚至还要求家人把借条都烧掉。
生意理财上的事毕竟有法则，如果讲究义气就容易轻信人，可能连合同都不看就会把公司和自己扔到深渊之中，是不适合做生意管理钱财的。现实中，这样的人不少。
善不为官
如果一个人心地善良，看不得尔虞我诈，揉不进阳谋阴谋，这样的人是很难在官场上立足的。
比如三国时期的嵇康，就不屑于为司马昭卖命，更看不惯他们用巧夺豪取的方式来得到天下，最终在钟会的陷害下伏诛，临终也没能旷世奇作《广陵散》的曲谱留下，确实可惜。
因此，“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”这句话出自《增广贤文》，是经过很多文学家总结出来的启蒙读物，其中确实有很多值得思考又非常有道理的句子，比那些所谓的鸡汤美文，更能让人得到启迪，不妨试着查阅资料阅读一下。
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