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鸟啼知四时
郭世明
“野人无历日，鸟啼知四时。”是陆游《鸟啼》诗中的名句。是说乡村农人虽不知道时令节气，却能依靠听鸟叫声来辨别四季更替。是得，花解语，鸟自鸣，生活处处有语言。花有花香，鸟有鸟语。鸟语花香、草长莺飞都是物候，都是大自然的语言。语言可以传递信息，可以解读生命。万物有语言，惟智者能懂。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样：杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，我们农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”
唐宋诗人都是能懂得大自然语言的写作高手。他们不仅善于运用春、江、花、月、夜等诗词中的常见意象，并通过这些诗词中的高频字传情达意，还能反映四季物候——月、露、风、云、花、鸟变化迁移的过程。“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。”描述风月，歌咏物候，佳作不断，是唐宋诗人的杰出成就。
韩愈的诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，用艺术的语言描绘出一幅似有却无的早春水墨图，赞美了早春给人一种润适和清新之美感。可与杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙，又可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。正所谓：诗中有画，画中有诗。白居易一首《赋得古原草送别》诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”语言平民化而又富含哲理，被广为传诵；北宋诗人王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”一个“绿”字成了千古绝唱。黄巢《题菊花》中：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶匿迹，阵阵寒意扑面而来，虽不着一“秋”字，却尽得时令风流。南宋诗人陆游《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”无论春天的盎然生机、夏天的烈日炎炎，还是秋天的硕果累累，到了冬天，都还是可以找到他们曾经的存在。“青山遮不住，毕竟东流去。”冬天已经到来，春天还会远吗？
寒暑易节，四季轮回，每个季节，各有各的景致，各有各的物语。“姹紫嫣红”是春的柔情，“黑云翻墨”为夏的热烈，“累累硕果”属秋的辉煌，“皑皑白雪”则冬的苍莽。同一方天地，有不同的风景，如同多样人生。多愁善感的诗人可以泪眼问花花不语，看那乱红飞过秋千去，慷慨激昂的勇士也可以“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
沧海桑田话苍狗，绿水青山带笑颜。我们不仅要读懂唐诗宋词诗情画意般的语言，更要读懂现实世界大自然的语言。过度开发、肆意采伐，大自然不再仅用语言警告人类，而是在用行动惩罚人类了：雾霾难见蓝天，水污染饮水思源，地球变暖冰山融化，山体滑坡地震不断……今天，我们更加认识到要金山银山，更要有绿山青山。改造大自然，要尊重大自然，坚守生态底线，科学发展，绿山青山才能真正变成金山银山。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在夏夜农村，清凉的南风送来阵阵稻花的馨香，喧闹的蛙鸣好像在争相诉说着丰收的好年景。好一幅人类与自然和谐共生的温馨和谐图画。
花如解语还多事，石不能言最可人。此中有真意，欲辨已忘言。
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