我们都知道，古人创作诗词时十分讲究炼字炼句，常常表现出一字不肯放松的谨严态度。最具代表性的例子当属唐代贾岛“推敲”的故事以及北宋王安石“春风又绿江南岸”中炼“绿”字的故事。
古人云：“吟安一个字，捻断数茎须。”为了选好一个字，要思索很久，甚至捻断好几根胡须。又云：“两句三年得，一吟双泪流。”为了两句诗，苦思三年才得以吟出，吟成时不禁双泪长流。这些都足以说明古人创作的一丝不苟。
古人在一联诗句中，上下句对应的同一位置上，都尽力避免使用相同的字，因此，要想在一位诗人一生的创作中，找到不同诗篇中使用相同句子的例子，几乎是不可能的。
然而，这种不可能在北宋大文豪苏轼那儿却是一个例外。他不仅在两篇不同的作品中使用了相同的句子，而且涉及的两篇作品还是形式上差异较大、内容上没有关联的一诗一词，更令人称奇的是，使用的完全相同的句子不是一句，而是两句！
苏轼这一神操作放眼整个中国文学史，乃至世界文学史恐怕都是绝无仅有的！
苏轼为什么这样做呢？是他创作不够严谨？答案是否定的。
苏轼创作严谨是有名的。就拿他创作《题西林壁》为例，虽然只有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”短短四句，也是他耗费十多天时间，深入其山，仔细观察和思考，用心提炼的结晶。
那么，他为什么还要在不同的诗和词中使用完全相同的两个句子呢？
让我们先来看看他的这两首作品。
第一首是他的词《定风坡》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
第二首是他的诗《独觉》：
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。
红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。
悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
《定风坡》这首词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。
《独觉》一诗作于公元1094年，当时苏轼被贬谪在惠州（今广东惠州）。
这一诗一词创作年代相差十二年，创作地点一个在湖北，一个在广东，也是相差甚远。那么缘何能使用完全相同的两个句子呢？
我们细读两篇作品的内容，发现两者还是有一定的内在关联的。
首先，这两篇作品都是苏轼被贬谪期间所作。
其次，这两篇作品抒发的都是苏轼被贬谪时内心的豁达乐观的心胸。
《定风坡》是苏轼代表词作之一，其大意是：
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
词人当时与朋友春日出游，忽然遇到风雨，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是这首词的点睛之句，是苏轼对自己屡遭凄风苦雨的人生的总结；也是他面对人生风雨，泰然处之、恬然待之的人生宣言。
《独觉》一诗写诗人谪居惠州时的生活处境以及心境。大意是：
三年来天天面对乌烟瘴气，已经见怪不怪，只怕北风一起身上生疥疮。早上像寒鸦一样缩着颈子，生起火来心中那个畅快。生火取暖便觉如坐春风，溅起的火花如彩霞万朵，桃李盛开。在明亮的窗边悠然独眠，将要醒时还能听到自己的酣眠声。
诗人把谪居荒凉之地生火取暖的窘迫生活，写得富有诗意、意趣高远而超凡洒脱。在穷山恶水中的一间茅屋里，快乐与平静信手拈来，丝毫没有对一路贬谪命运的抱怨和所受苦难的巨细描摹，置身于孤独困苦的环境中，仍能保持“坡仙”的旷达品格，是一种宁静、淡远的超功利、超现实的禅境。
由上述可见，这两首作品都抒发苏轼贬谪期间的旷达乐观，对人生风雨的泰然恬淡，而“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”两句则是这种人生态度的高度浓缩，是经典名句，所以，苏轼在两首作品中使用同样的两个句子也就不足为怪了。
