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我也认真地读了一下这篇《生活在树上》，能在紧张的高考战场上，短短的时间内完成如此构思，引用海德格尔、卡尔维诺、麦金太尔、尼采等人的名言，用那样的语言写出来，反映出了这名考生巨大的阅读量和知识储备，严格的平常训练成果，一般人很难做到，这一点是需要肯定的。
关于这篇作文的问题，不少专家都对进行了由表及里，由思想立意到结构、再到修辞等全方位的评论，我就不在这方面啰嗦了，也没有专家说得好。
我想说的是“写作文要说人话”这件事。关于什么是好文章，从古至今，谈论的很多，践行的人也很多。战国时，诸子百家不一定是演说家，但一定是写作高手，比如韩非。当年很多诸侯书读的不一定多，诸子要想争得他们的信任，文章就一定要写得无论是哪一家写出特色，但更重要的是要是人话，能让诸侯看懂。否则，诸侯们如果半天读不明白，怎么可能会任用你。
到了汉代，国家富强了，人们生活安定了，皇帝受教育程度高了，说话写文章也开始越来越高深了。于是就有了汉赋，有了骈体文，文章越来越追求华美，内容越来越空洞，越来越不像人话。
进入唐代后，白居易写诗追求的是不识字的老奶奶都能听懂，他成了最受人喜欢的诗人。“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈提出了“文学复古理论”。强调写文章要“宏中而肆外”，就是要遵从内心的修养，打破一切外在巢臼。韩愈的主张得到了柳宗元，以及宋代欧阳修、苏轼等人的响应，形成了历史上有名的“唐宋八大家”，也为我们留下了众多优美的文章。
等到朱熹出世后，又把文章带入了另一个方向，最终形成了后代科举考试的八股文，形式越来越古板，内容越来越难懂。以至于不少人考取后，就再也不写这类文章，比如后来的桐城派等。
“五四运动”后，白话文兴起，陈独秀、鲁迅、胡适等人积极推动，鲁迅先生还发表了中国历史上第一部白话文小说《狂人日记》。人们写文章说话都越来越像人话了，连普通老百姓都能听懂了。
可不知从什么时候开始，人们又开始复古了，特别是前两年有首歌《生僻字》，一下子引起了人们用生僻字的爱好。说话写文章喜欢引经据典，好像这样才能显出自己的水平。
这种风气甚至影响到了小学生。有一次，我去参加上儿子的家长会。期间有个孩子介绍自己的学习经验，不长的一小段话，引用了好几个典故，孩子读得上下不连贯，我也听得身上真发毛。
从家长会上小学生的发言，到浙江考生这篇满分作文，我敢说，这肯定都不是个例。孩子们之所以会这样做，是家长和老师教育的结果。无论是家庭教育还是学校教育很多时候就是不让人好好说话，孩子们从小就养成了这种习惯，所以才会写这样的作文，这样的作文也才会在第一轮不被看好，而最终被评为满分。
这个问题究竟应该由谁来负责，的确需要我们深思。
