说起白居易，相信很多人都不会陌生。在白居易活着的时候，名声就远播海外，在国际影响力上可以说甚至超过李白，尤其是毗邻之国日本，对于白居易极为推崇，日本人对白居易的诗熟悉程度甚至不亚于国内。白居易的诗以平易近人、明白晓畅而著称，可谓妇孺皆知，据说白居易每写一首诗就拿给老妇人看，老妇人要是看不懂就改。
大家最耳熟能详的诗句“野火烧不尽，春风吹又生”就是出自白居易笔下，不知有多少孩子是在背诵这首诗中走入古诗词的。这两句诗出自《赋得古原草送别》。至今犹记儿时背诵这首诗，只会4句：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
既然是五言，又只是四句，总以为是绝句。后来才知道，其实后面还有四句：
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
这才恍然大悟，后四句才点出诗题中“送别”之意呀。
要理解这首诗，先得从诗题《赋得古原草送别》入手，这里有3个词，分别是“赋得、古原草、送别”。何为“赋得”？原来从南朝开始，到了唐代较为盛行的一种命题诗就叫“赋得”，也就是规定了题目、句数、用韵及内容等，然后让考生写诗。那平时读书人要训练，就像如今的模拟考那样。于是白居易在一次模拟练习里取“古原草”为题，就写了这首“赋得古原草送别“一诗，很显然是一首五言律诗。懂得了“赋得”一词，这首诗的诗题就好理解了，写的是在古原上送别友人时的情景。
首联：离离原上草，一岁一枯荣。“离离”一词最早见于《诗经·王风·黍离》，描绘原野上长满黍和稷的样子，离离是形容一行行、一列列的样子。这句写出了原野上到处都是草，每年生一次死一次，青一次黄一次，但周而复始，年年如此。“一岁一枯荣”原是“一岁一荣枯”，为和声律，而写为“枯荣”，突出草原亘古如兹的样子。所以，首联点出原野上常见的情景，看似平淡无奇，却为下联蓄势。
颔联：野火烧不尽，春风吹又生。这两句虽承上面诗句而来，但却出奇地跳脱，活生生地写出春草旺盛的生命力。野草生命力之顽强，就算是放火焚烧，也断不了根。来年，依旧遍地野草疯长。这两句顿挫有力，把天地间那股不可遏制的生机挑开，眼前便仿佛是一派绵延不绝的草原。草看似卑贱，甚至给人的印象是没有什么价值，要不有歌曲唱到：没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……，但恰恰如此，草成为最旺盛生命力的代名词。所以，人们常常也用这两句来代表历史上有蓬勃生命力的事物，也常常以草自居，那是对命运的不屈和抗争。这两句成为千古流传的名句也不不足为奇了。
颈联：远芳侵古道，晴翠接荒城。到颈联，才正式算是写古原了。”远芳“指的是远处的草，远看，古原更显得辽阔苍茫，而其中一条古道，全都被路边的野草给侵占了这里”侵“字用得恰到好处，突出了草的生命力之强，无处不在，无所不能。这就和前面的”一枯荣“相呼应，分别从空间、时间上突出草的不断生长、不断更替、不断经历生死的草不正是历史生生不息、历久弥新的象征吗？从这个意义上看，就升华到历史的高度了。
尾联：又送王孙去，萋萋满别情。到最后一句，点出诗题送别之意。关于送别的佳句不少。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那是对友人独自西走的牵挂和依依不舍；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，那是面对友人离去时的满满鼓励和豪迈之情；“海内存知己，天涯若比邻”，那是对友人的心心相知和肺腑之言……但自古伤别离，何况古时交通不便，一去三年五载不见面是常事，甚至有的从此天各一方，至死无法再相见，所以离别更是愁多于乐，也是人之常情。这里同时用了典故，“王孙”用的是《楚辞》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，用典极为精巧，同时以草的“萋萋”来衬托“离情”的浓厚，联系上一联语，在“晴翠”春草作为背景的离别，给人的视觉产生了缓和之感，凄凉之意锐减，而“芳草”更是为离愁别绪带上了如春天般希望的气息。
抛开送别的主题，这首诗之所以流传那么广，千百年来为人们所广为流传，还是源自于千古名句：野火烧不尽，春风吹又生。那是何等的生命力，那是多么倔强的抗争。而作者敏锐的观察力，关注平凡的草，这本身就是一种洞察，一种领悟。正是因为独特的视角，使这首诗散发出独特的艺术魅力，也一直启迪着后人去体味世界的亘古如新和诗情画意。
END.
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