欢迎大家来到静心阁文化，本文为《我读论语》第2期：孔子的一句”人不知，而不愠“，却给后人留下了一个谜，如果您喜欢，不妨点个关注吧！
经典是我们知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未来的起点，说到经典，我们不得不想起一位圣人，还有他那本流传至今的经典国学著作《论语》，今天就让我来带大家走进孔子的世界，品读不一样的《论语》。
“人不知”，究竟不知道什么呢？
有人说“人不知”这句话是接上一句说的“有朋自远方来，不亦说乎？”就是说从远方而来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样的话，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的知识”了。
这种说法杨伯峻先生在《论语译注》里提到过，说它过于牵强，所以就按照一般的解释来说了，原因就在于“人不知”这一句中的“知”字下面没有宾语，又因为孔子当时有说话的实际环境，不需要说出就可以了解，所以就给后人留下了一个谜团，“人不知”究竟是不知道什么呢？
在《卫灵公篇》中有这么一句话“君子病无能焉，不病人之不已知也”译文翻译道：“君子只担心自己没有能力，不用担心别人不理解自己。”从孔子这句话中我们可以理解孔子所说的“人不知”大概是什么意思了，就是别人不了解我这个人，至于不了解我这个人什么呢？是行为处事方法，是品德修养，还是教学水平呢？孔子并没有告诉我们，所以“人不知”便成了我们一直以来流传的一个谜团。
“有朋自远方来”真的是指朋友吗？
”有朋自远方来，不亦乐乎？“这也是大家耳熟能详的《论语》名句，我们常常把“有朋自远方来”里面的“朋”当作朋友来解读，事实上，这个“朋”有可能不是所谓的朋友哦！
首先，我们要知道，孔子平时说讲的功课，一般都和当时的社会生活和政治生活密切结合，那“有朋”在古本《论语》中有写作“友朋”的，古时候注解说到：“同门曰朋。”宋翔凤在《朴学斋札记》中说到过，这里的“朋”字其实是孔子弟子们的意思，也就是《史记·孔子世家》中的“故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、礼乐，弟子弥众，至自远方。”
所以“志同道合”可能比“朋友”更适合有朋自远方来的翻译，您觉得呢？是“朋友”更深得孔子的喜爱，还是“志同道合”的人呢？哪怕不是朋友，我相信孔子也不会轻易怠慢的。
不亦“君子”乎？
《论语》中的君子，有时候指的是“有德之人”，有时候说的是“有位之人”，而通过分析孔子说的这句话的背景，我们可以知道，孔子几乎没有完全实现自己的政治抱负，所以他肯定不会自称自己是“有位者”，所以“不亦君子乎？“的君子指的就是有德行的人，也就是我们努努力就能做到的啦！
以上就是关于《论语》”人不知，而不愠“的真实感悟，它也更为深刻地揭示了孔子本人的伟大。我们后人常常曲解孔子语录本身的含义，而走错了路，假如都走错了路话，还怎么达到理想的终点呢？正所谓不要”念错经“，道理就在这里面，相信通过我的讲解，大家该对孔子和《论语》有了更深刻的理解了吧！如果您有自己的看法和见解，欢迎在评论区留言，我们以”文“会友，不亦乐乎？
参考资料：《论语集注》《论语》《朴学斋札记》《史记·孔子世家》《卫灵公篇》。
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