孔子在传世史书《春秋》里面用了极简洁的文字记录了郑国姬寤生与弟弟共叔段之间的恩怨：
夏五月，郑伯克段于鄢。
短短6个字，却蕴含了巨大的信息。
第一：共叔段没有弟弟的样子，所以不用“弟”字，直呼其名以示批评。
第二：姬寤生跟段是兄弟争国，而段又自据其城，跟大哥如同两个国君，所以不用“征”，而称之为“克”。
第三：不说姬寤生以国君身份讨伐共叔段，而称他为郑伯，是批评他有失兄长的职责，非但没有好好教育弟弟，反而故意放纵、精心安排，让弟弟走上造反的道路。
第四：没有把共叔段出奔共这个结局写出来，是实在不好下笔。说大哥把弟弟逼到共城把，对姬寤生不太尊重；说共叔段自个儿跑到共城吧，就对弟弟太不公平。
一句话，不仅将事件记录得清清楚楚，连自己对这件事的评论和看法也一同写进了文字，待后人查看，不得不服孔子的智慧。
孔子在倡导礼仪的鲁国成长，一直是礼仪方面的权威，不如如此，他的其他处理智慧也值得世人学习。
虽然已过了千年，但是他《论语》依旧是大家学习的内容，无论放在过去还是今天还是未来，都有他的立足之地。
时至今日，依然有大批人在学习孔子的智慧，在下村湖人的《论语故事》里，他根据孔子及其弟子的对话，讲述了孔子和学生相处时的一些道理，读完他们的日常相处，看到他们的为人处世，我也学会了这三点道理：
01 帮助人一定要了解实力
升职加薪是每个打工人的动力，当人的能力和担任的职责不匹配时，升职不是好事，而是坏事。没有能力把工作做好，不仅不会得到称赞，反而会留下不好的印象。
为他人好，想要给他人提供帮助，在自己认为是做好事，但是却在明知道对方能力有所欠缺时，还一味地把人推上工作岗位，不是帮人，而是在害人，也有可能只是满足了自己。
正如子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子！”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者！”
子路看到机会，推荐子羔去做费地的长官，他认为自己做了一件正确的事。帮助子羔得到了一个看起来不错的职位。
哪知自己的老师孔子听到后却非常生气，因为曾经闵子骞已经很优秀了，做了费邑宰还没有治理好，更不用说子羔未谙世故的毛头小子，虽然人品和修养还不错，但是年轻，在学识和才能等方面经验不足，而且还有一个比较致命的缺点，他在识人断事上面有点迟钝，这样的人根本不能胜任这个职位。
所以孔子说：“子路这个人简直是个糊涂虫，鲁莽到了极点。如果在用人方面不慎重的话，无论如何，政治上是行不通的。而且，这对本身就难以胜任的子羔来说，他的处境真是很难呐。子羔也许会因为做了官而感到高兴，但是他的前途可能就此毁于一旦了。”
本以为做了好事的子路，想要到孔子那里听取表扬的，却不知道老师的心里早已经对他的做法做出了批判。
他还想为自己争辩，认为子羔到了那里，不仅可以一边做官，还可以一边学习，对他是有好处的。哪知老师根本不同意他的看法，
在子路一边看着老师的脸色，一边再进行深度的剖析后，才意识到，推荐子羔去做官，只是为了满足自己的一己之私。
如果能力不够，即使担任要职，也不能把事情办好，不仅害人，还会给他人留下不好的印象。
想要帮助人，先要评估对方的实力，只有实力到了，才是正确的做法。
02 不耻下问，是为了做好事，而不是丢面子
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
以前学到这句话的时候，老师的翻译是：
知道就说知道，不知道就说不知道，这才是大智慧。
告诉世人一定要承认自己不知道的，这不是坏事，而是好事，因为只有把事情了解情况，才能做出正确的判断，或者决定，不然会把事情搞砸。
这句话由孔子说，他也是这样做的。
大家都知道，孔子在礼仪方面，有很深的研究。
鲁国有一年要举行太庙的祭典，原来那个熟悉的主持官却因为生病请假了，一时间找不到精通礼乐的人。
最后商量来商量去，最终选择了孔子，认为他能够担此大任。
时年36岁的孔子已经有很多弟子了，德行和学术也是不容置疑的，但是他却没有主持祭典的经验，很多没有真正接触过他的人都想看他出丑。
他在进行筹备工作时，第一次进入大殿就向各部门的祭官请教每一种祭器的名称和用途，并且还费了整天时间，不停地向他们询问每一种祭器的用法和操作，以及举行仪式时各种详细的进退揖让等。
然而他的这种打破砂锅问到底的行为，在其他人看来就是业务不熟，根本没有能力担任祭典的主持人，不禁对他大失所望，也对祭典表示出了担忧。
他的弟子子路听到了，着急忙慌地去问孔子原因，明明老师的学识渊博，为何在太庙里面表现出如此无知，什么都要问？
孔子解释说，他这样做的目的不是因为他不懂，而是要清楚地知道以前的仪式是怎么举办的，只有问清楚了，才不会出错。
遇到问题要仔细反省，知道的就是知道，不知道就是不知道，有这种不欺骗自己、不欺骗他人的至为纯粹的心，才能增进自己的知识。
真正的知识和智慧，是不夸耀而能谦逊的人才能取得的。
在后面的太庙祭祀仪式上，孔子细致地对以前仪式上不合于礼的各种错误进行了纠正，并且弥补了以前祭祀官们所忽略的地方，祭典活动进行地相当顺利。
遇事则问，不是丢了面子，而是为了更好地做事和维护自己的面子。
03 知错能改，方能进步
做了错事，第一想法肯定是掩盖，想办法补救。虽然心虚，但是只要不受到责骂，怎么都好说。
因为一旦犯错，就会让人觉得这个人肯定能力不行。但是犯错不承认，更是不能让人容忍。
孔子的弟子宰予某天午睡过头了，醒来老师和同学们都已经在上课了，他感到很羞愧，但是又不愿意承认是自己睡过头的原因。
他走到教室，看到孔子，想要找理由为自己辩解，谁知孔子一眼就看出了他的想法，直接让他回去继续睡觉，不用来上课了。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与，何诛？”
意思是说：“腐朽了的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”
在孔子看来，实事求是很很重要，当犯了错误，就要主动承认，而不是想办法掩盖。
有过失就改正，就恢复到无过的状态，唯有不去加以改正，那么就真成了过错了，而一辈子也来不及改正了。
他认为，人与人交往，诚信最重要，不可因为一点错误而丢失了自己的诚信，反而得不偿失。
好事不出门，坏事传千里。就是这样的道理，一个人平时都诚实守信，大家对这个人可能不会过分地关心，但是一旦犯了错，就会被很多人指责。
言行一致一直是做人的准则。
而且有错没有及时承认，也会给自己造成心理负担。
记得有次我发一封邮件，有些关键信息没有删掉，后面领导打电话过来询问，我当时已经意识到问题的严重性，但是为了摆脱是自己的责任，就给自己找了一个借口，虽然事情过去了，但是却一直在我心里，直到现在，我还能清除地记得这件事。
因为它给我带来的印象太深了，现在我还心存愧疚，庆幸还好没有给公司带来损。在以后需要给客户发邮件的时候，都会认真仔细地检查。
总结：
孔子曰：“三人行，必有我师焉。”
“有朋自远方来，不亦说乎。”
这些在初中就学了知识，到现在能记住的已经很少了，但是孔子语录里面的一些句子还非常清楚。
孔子作为鲁国的政治家、教育家，在春秋末代时期做了很多利民的事，他的智慧不在于自己能得到多少好处，而是能启示多少人，让人做正确的事情。
下村湖人的这本《论语故事》读起来不会太费力，语言通俗易懂，但是里面讲述的道理却值得大家学习。他本身就是日本的教育家，关注青少年的教育问题。
现在发现朋友圈越来越多人在学习《论语》，可见它的影响力和能流传下来的原因，经典就是经典，它不会因为时间的流逝而失去价值，相反，变得越来越有价值。
读懂它的人，将它融入自己的生活，获得更高层次的精神升华。
图片来源于网络！
