那个不想上班的周五下午，你会不会不学别的同事在家窝着，而是喜悦地骑上单车，迎着风来到单位上班呢？在那个百无聊赖的七月的下午，尽管天气很热，你会不会打开一本书，饥渴地看了一遍又一遍呢？今天的你，身上的重担非常重，甚至在一个人的时候想痛哭一场，但是，你是否依然觉得快乐和喜悦才是一切的本质，此时只是被你的头脑的沮丧感染了心灵？很高兴，此时的我正在写作，而我认识的人和我不认识的人，他们都在做自己认为对的事情，他们和我一样构成了和谐的世界。《道德经》是一本好书，而美国人拜伦凯蒂将它理解透彻，写成了这本《喜悦无处不在》。
这是一本散文，没有太多的道理，更没有难懂的哲理。只需要静静地欣赏那些文字，如夏日的细流流过河道的石头，流过河边的青草。我作为一个普通的读者，所能做的就是用心的欣赏，然后用铅笔划出我喜欢的句子，分享给看到这篇文章的人。
“现实无法用语言来表述，那样你就局限了它。”这是开篇的第一句。当我们把一个个事物，一件件事情用语言来表述它时，也意味着我们对它们“盖棺论定”了。就像给他竖了一座石碑，从此，我们对它的认知仅限于石碑了。有了文字就有了分别，就有了隔离，我们把树和草隔离，把富有和贫穷隔离，并且，从祖辈开始，就告诉我们那是树，那是草，那是富人，那是穷人。所以，我们相信我们认为的都是对的。随着头脑里的词语增多，我们把这个世界无数次隔离，而且，我们把自己同世界隔离，世界的模样就成为存在于我们头脑中的词语的叠加，“世界是你头脑中的镜像”。实际上，这些所有的词语都是你造出来的，其实，世界上所有的东西都是不存在的，也没有分离，没有词语，没有概念。这就是“道”！道是最原始的，道生一，一生二，二生三，三生万物。道是什么？道就是我们出生之前的那一片混沌，黑暗的，那才是唯一存在的。“从根本上说，没有一个名称、没有一个念头有可能是真的，一切都是暂时的，一切都在变化。那不可知、无名、不可想象，才是你绝对可以信任的，它不变且仁慈。”
我们总被过去的情绪所左右，“我很气愤……”“他很无耻……”，类似这样的话一直留在我们脑子里。其实，那只是你赋予那件事的一个概念而已，而那个概念随着那一刻的失去，其实已经逝去。而我们还在用思想控制着现在的我。而我是属于我的吗？我其实也是不存在的，我和世界是一体的，为什么要分离出一个“我”，然后，觉得是“我”受到了伤害呢？如果你这么继续质疑自己下去，就会发现其实都是虚的，自己所看重的东西也都是虚的，于是，你发现了世界是仁慈的，我们是仁慈的，喜悦无处不在。
这只是这本书的开始，核心是通过质疑自己的想法达到喜悦。这种喜悦，并不是简单的一种情绪，而是一种乐于接受一切的心态，一种非常自然的表现，就像一株植物一样没有情绪，只是在享受着这一切。我会把更多的内容分享给大家。
