家中老人在教育自己的子女要孝顺的时候，最常说的一句话就是“百善孝为先”，这句话其实出自清代文学著作《围炉夜话》，原文是“百善孝为先， 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝是所有行为中的第一个，应该要常常记在心里，不应该违背自己的长辈和先人的心意，这才是稳定的伦常关系。那么这句话真的只有这一个意思吗？
很多人不认同这句话，试想一下，如果父母行为违背了礼仪，那么父母说的话还需要继续遵从吗？所以孔子也对这个孝道做出了解释，他认为一般的子女只要不违背父亲的志向就算是孝顺了，但是如果父亲的礼义有问题，那么就以不违背礼义为孝顺。
子夏和孔子对于孝道也有这么一番探讨，子夏问孔子，什么才算是孝顺呢？孔子说，如果父母在世的话，对父母的态度一直保持恭敬，和颜悦色，行为也合乎礼仪，然后尽量做好自己的事情，不让父母为自己担忧，这样就算是生前尽孝了，而如果父母死后，能经常思念他们，并且以他们的言行准则做事，那就应该算是孝顺了，他觉得这已经是非常难办到的事情。
孔子对于孝道的探讨咱们暂且不说，单说今天要说的“百善孝为先”这句话的意思，其实这句话还有个下句，如果你知道了，就明白这句话的意思了，“百善孝为先”的后一句就是“原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”那么，这句话又是什么意思呢？很简单，翻译过来就是，看一个人孝不孝顺，不是看他给父母买多少好东西，而是看他的内心是否想要孝顺，如果只让父母吃好穿好就算是孝顺，那么贫穷的人家就没有孝顺的孩子了。
而后一句，“万恶淫为首”则是说，天下的恶事中，淫是最恶的一个，而要看一个人是不是恶人，也不要看他心里是怎么想的，要看他做了什么恶事，如果只是心里想一下就算做了恶，那么天底下就没有好人了。
对于这句话，小编觉得后面一句要更重要些，如果不知道后句，只会陷入盲目的孝顺中，评论别人是否是恶人也是一样，只要别人说了句话，就算是恶人，这样其实是有失偏颇的。
