也许很多人认为，《红楼梦》里的贾宝玉选择林黛玉，就等于选择了一个整天只懂哭哭啼啼，使小性子，身体还懦弱的女性。但实际上，贾宝玉选择林黛玉，他并不是选择一个总经理助理，而是一个人生伴侣。如果他选择的是总经理助理，当然不能哭哭啼啼耍小性子，所以，选择人生旅程中的伴侣，她哭哭啼啼那又何妨呢。
一个女性只有在她最爱的男性面前，才能表现出最柔弱的一面。所以，林黛玉把自己生命中最真实的一面完全展现出来，这也是人之常情。那么，林黛玉这样的女性，是不是只适合去爱，而不适合去结婚呢？
只能说，如果贾宝玉没有爱，他就没有权利，也不可能去结婚。所以，对于一个在爱当中有了结婚欲望的人来说，首先只能接受爱，才有可能步入婚姻的殿堂。
现在我们生活当中有些人就忽略了爱情的重要性，常常为了现实的生活忙忙碌碌，把物质非感情的因素考虑在前面，从而往往忽略了真正的感情和爱情因素。比如，现代的征婚广告，不仅把身高这样的条件放在最前面，之后还要有房有车，等到这些条件都成熟以后才开始认真去考虑有没有爱。其实到这个时候爱早就不翼而飞了。
“很多人的家门都是虚掩”，这一句诗的含义是说，有条件结合的婚姻，基础并不牢靠，一旦有了风吹草动，也许很快就会解体。而从这一层面来分析，贾宝玉的出现，尽管是文学形象，对中国男性而言就意味着一种真正的爱。
比如在贾宝玉诞生之前，有像西门庆那样采花大盗的形象出现，有像关羽张飞那样的沙场英雄，还有像武松李逵那样的绿林好汉，唯独没有像贾宝玉那样护花使者的形象出现过，所以，贾宝玉的诞生实际上就是中国人爱的诞生。
虽然中国历史上也有很多非常动人的故事，比如苏轼在一首词里写过“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”。写的是江南第一帅哥周瑜和江南第一美女小乔，但两人却没有任何的爱情故事流传下来。原因就在于，当时的中国只有男人而没有爱人，只有丈夫却没有恋人。可见这是一件很遗憾的事情。
中国传统文化对男性来说，主要看功名利禄是否成功，然而对于女性而言，只是嫁给了一个成功的男人，爱情根本没有位置。所以在中国古代，爱情基本处于隐身状态，而体现出来更具体是婚姻。
从“父母之命，媒妁之言”不难看出，一段婚姻的结合，只需要父母和介绍人在场，当事人在不在场无关紧要，这就是传统婚姻的悲剧。所以，当时的男人基本上就等于是娶了一个大保姆，丈夫与妻子的关系基本上就是服务与被服务的关系。可见中国婚姻中，爱的文化是存在一定缺陷的。
比如，西方人对自己爱人经常用“亲爱的”来称呼对方，而中国的太太在称呼自己的老公时，往往找不到充满浓情蜜意的称呼，所以经常就用“恨“的方式来表达爱，比如”你这个砍脑壳的“或“你这个挨千刀的”。这就说明中国古代人在爱的方面都还是一个空白。
然而值得庆幸的是，自从贾宝玉诞生之后才开始有了一些根本性的变化。比如贾宝玉自己说的”都道是金玉良姻，俺只念木石前盟“。其中”俺只念木石前盟“中的”念“就正好填充了中国传统婚姻中所缺乏的爱。
在中国文学作品中，即便是《西厢记》以及《牡丹亭》，里面的男人依然是不成熟的，直到《红楼梦》的诞生，贾宝玉才是一个完全成熟了的男人。所以，甚至有人认为贾宝玉是中国文化中的亚当，是中国历史上第一个真正的男人形象，可见给贾宝玉评价之高。对此，你们怎样认为呢？
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