人教统编版教材小学语文五年级下册第四单元训练重点是体会与表达人物的内心。接下来我们聊聊动作、语言、神态与人物内心的关系。
首先来说一下人物内心。内心，别看词语中带有一个心字，其实与我们每时每刻怦怦跳动的身体器官中的心脏并不是一回事。内心主要指的是我们心理活动。心理活动如何来感知呢？大家都知道我们人有五种感觉器官：眼睛可以看事物；耳朵可以听声音；鼻子可以闻气味；舌头可以品滋味；皮肤可以感触到外部刺激。这些被捕捉到的信息，都是来自外部，也就是我们常说的这些都是看得见摸得着的，那人的心理活动，在他的内心深处的反应，我们如何能感知的到呢？在说到感知人物的内心活动时，我们用到了一个词——体会。体会就是我们感知人物的内心使用的基本方法。
那什么是体会呢？汉语里有个词叫“感同身受”。这就是体会。人物的内心我们无法用感觉器官直接感受到，但我们可以通过我们的感觉器官去捕捉人物表现出来的这些看得见摸得着的信息，然后凭借我们以往的体验去思考此时对方的内心活动。当把人物的这些外在表现用语言文字的形式表达出来时，我们不必亲眼看到，亲耳听到人物的表现，只须读这些描写人物表现的文字，也能体会到人物的内心活动。这就是我们这一单元的训练重点：“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的内心”。
先来看动作与人物内心的关系。动作与人物的内心有什么关系呢？动作我们平时也说成是一个人的行为、举动。一个人的内心活动往往会第一时间通过他外在的举动表现出来。这往往是不需要思考的第一反应。我们都有这方面的体验，有时候我们的某一个举动，仿佛并没有经过大脑的思考，而是不假思索地一下子就做了出来了。举例来说，假如你十分害怕狗，一天在小区内行走，前面走过来一条大狗，你一下子就躲到妈妈身后了。“躲”这个动作并没有经过深思熟虑，是瞬间做了的反应。那么我们从“躲”这个动作就体会到你内心“害怕”了。动作往往是一个人内心最直接的表现，所以我们通过看一个人的举动来体会他的内心活动。
再来看语言与内心的关系。中国有句古话“言为心声”，意思是一个人说出来的话，表达的就是他的内心想法。这就不难理解为什么要体会一个人的内心活动时，要看他当时说了些什么了。越是在某一个真实情景下脱出而出的话，越能表达此时他的内心活动。举例来说，你和同学闹矛盾了，被老师叫过去，老师对你说“我们都是一个班里的好同学，你怎么能骂他呢？”，你脱出而出：“是他先骂我的！”通过你的此刻的语言我们可以体会到你的内心感到“委屈”。这就是为什么要通过语言描写去体会人物的内心的原因。
再来看神态与内心的关系。大家单从“神态”这个词便能发现神态与内心关系极为密切。态，是样子，神态呢，神的样子。哪家的神？自家的神。这个神，其实就是指的心神。心神是什么？心神基本可以理解为此刻内心的情形。那神态就是此刻内心情形的样子。而内心情形的样子往往不由自主的通过人的外表表现出来。所以我们把内心活动时表现出来的面部表情，神色和姿态称为神态。强调一下，神态不能简单理解为面部表情，许多时候人的内心被人的外表表现出来时，是一个整体表现。与动作和语言相比，神态要更复杂一些。但神态也往往更难掩盖。有许多修养很高的人，有时能够刻意遮掩自己的动作和语言，但在神态上往往会留下蛛丝马迹。大家看谍战剧会发现，那些深藏不露的人会因为一处极细微的神态而暴露。
关于动作、语言、神态与人物内心的关系，我们先交流这么多。无论是在读书过程中，还是在写作中，还是在生活中，通过人物的动作、语言、神态去发现人物的内心都是一件令人着迷的事情。
