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《诗经》基本上是我们小时候都读过的书，里面的好的诗句值得花很多的时间去熟读背诵。因为那些句子的优美，让我们很多时候虽然写不出那么美的句子，却可以利用我们的记忆力帮助自己去记住诗里对美好事物的描述，我们在写作的过程中哪怕使用一点它的描写方式，都能够感觉自己是有那么一点点进步。
这种感觉无论是真实存在的还是只是对自己真实写作能力的一种错觉，这些都不重要。重要的是当我们重新再读那些美好的诗句时，心情仍然会被诗里的美好感染到。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句话大概如今的小朋友每个人都记得了，这首出自《国风·周南》的第一首诗《关雎》，已经让它在现实中的影响早已超过它在《诗经》中所实际拥有的影响力了。但即便如此，也依然无法阻挡当年那年少轻狂的我们，用这样的诗句来表达我们对一位心中暗恋女孩的幻想。
虽然有风花雪月，当然也会有伤感离别。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”这主要说的是男子在外征战沙场，想念家乡。在外采薇，薇菜都又冒新芽了；老是说回家回家，可是这又一年过去了结果还是没能成行。所以这首《小雅·鹿鸣之什》之《采薇》，虽然诗句优美，主题却极其忧伤，哪怕最后一章再来“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”也始终改变了它忧伤的本质了。
当然，彼时兵士的誓言确实铿锵有力，看这“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”乃是征战沙场的兵士的爱的宣言。那时候的我们甚至在讨论，如果我们是女孩子，有人这样跟我们发下誓言，那是不投降都不行啊，这就是《国风·邶风》之《击鼓》带来的魔力。
两情相悦的人即使在一起吃东西的时候都会很幸福，现在不还有人在说嘛：幸福就是可以跟相爱的人一起吃好多好多顿饭。下面这位诗人显然不是乐隐山居的闲散人士，而是一位堪称爱情专家的高手了。他在吃鱼，就想着我未必一定要吃黄河鲂鱼；我家要娶新娘，也未必一定要娶像齐姜这样的高贵女子吧。好了，就因为他有了平民意中人了，为了让他的意中人更开心，所以也就理所当然的把这想法写进了这首《国风·陈风》之《衡门》里了：岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？
这就有了“弱水三千只取一瓢”的意思在里面了，也就有了一首与之相映衬的《国风·郑风》之《山有扶苏》。其中有两句“不见子都，乃见狂且”，意思就是我眼睛都看不到春秋第一美男子，眼里看到的只有眼前我的这个傻哥哥。所以说，几千年前的人要说写诗都不存在企图心，我觉得那一定是不存在的。
再来看下面这两首诗句：一首是《国风·卫风》之《淇奥》：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
另一首是《国风·卫风》之《硕人》：手如柔荑，肤如凝脂；领如蝤蛴，齿如瓠犀；螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮！
这两首诗都出自卫地，说卫地人大胆热情也果然不假，这两首诗自然更是其中的杰出代表，居然把夸人这件事可以做到如此令人发指的地步。第一首夸男子，简直是古今第一人了，精雕细琢的美男子，文武又加德行兼备，这样的男子谁不爱？
第二首则是夸卫候的妻子齐姜，更是想尽能用的一切词汇，手、皮肤、脖颈、牙齿、脸和眉毛、眼睛和笑，反正能想到的好词都已经用上了，这样的美女你说没有现在的照片做对比，你敢说还有哪一个生得能有她漂亮？
当然，不管是对方多么英俊，多么有德行，又或者对方对么漂亮又多么贤良淑德，至少你要让他知道你的存在才好，如果你这都做不到，那就会变成一个忧伤的故事了。下面的这位诗人就说出了他的忧伤：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
这几句诗出自《国风·秦风》之《蒹葭》，大概意思就是：芦苇长得很茂密，叶子上的露水凝结成了霜。我想念的那个人，就在水的另一边。一路曲曲折折去找她，道路显得艰险又漫长。
这个故事告诉我们几千年来不变的道理：爱她，就告诉她，勇敢地说出来。说出来被拒绝，你也许只有一日的忧伤；如果你不说出来，像《蒹葭》诗人这样的，有可能就会成为一辈子的悲剧了。
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