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首先交代“佛学”不同于“佛教”，前者是对经典的解释，目的是了解其中的“方法论”，把之运到到自己的生活中，从而改善自己当前的生活迎来一个新的状态；后者是宗教性质的团体活动，两者之间有明显区别。其次，“佛”没那么“神通广大”，也不可能真能帮你“消灾免难”，“得财得色”，“趋吉避凶”等等。“佛”在我看来是“觉悟”是明白“道”是知晓这个世界的运转“规律”，懂得这个世界的“规则”，然后自己能够顺应这个“规则”活出自己的人生。
“学佛是对自己良心的交代”这句话烦请大家多读读。人心难测，人性更是复杂难明，这无关富贵、贫贱、美丑、善恶等等人们定义出来的概念。学佛就是为了“觉悟”这是终极“目的”，但采用什么样的方法比较好，在我看来出来多读经典，多实践，向“懂的人”请教，再无他法。这是一个漫长的过程，是寻找人生答案的过程，把之当成一份“事业”，每天都“精进”，如此才不负“韶华”，才有所“得”。
读哪些经典比较好，前人总结出十三本佛教经典，对佛学思想感兴趣的朋友不可不读。其中最精炼的典籍为《心经》，短短几百个字，把大乘“般若”的精华总结的很好。这本书也是在民间流传最广的一本书籍，在我没有认真领悟此经书之前，一直把之当成个“迷信”，感到害怕的时候就读读“色即是空，空即是色”这样的句子，现在想来有些可笑，当时是真的不懂，比较幼稚。
世人搞错一点不是信仰的“佛”不可思议，不是“经书”不可思议，是这个世间从古至今不变的“道”不可思议。一个人若能从一本经典中明白了“道”的变化，能够感受“道”的存在，每天都去实践，都去“精进”，长此以往这个人的“精气神”必然很集中，身体也必然很健康。整个人处在非常棒的状态下，直至这副“肉身”回归于自然，但那个时候“灵魂”也得到了“升华”，怎样的境界不晓得，但想必是“通透”的，是“明白”的，那这一生活得就非常有“价值”。
再来看《心经》讲得哪些东西，传说“玄奘法师”去西天取经，路上遇到一个老和尚，身体不舒服，身上有“脓包”，玄奘法师发慈悲心好好照料这个“老和尚”，等到老和尚痊愈之后，说自己没什么东西可以回报你，就把《心经》传给了玄奘。另外提下《西游记》里面“唐僧”念的那个“紧箍咒”就是《心经》，束缚住我们的“心猿”，我们心中的“猴子”。
《心经》就讲一个“空”字，照见五蕴皆空，度一切苦厄。这个就是“核心”，把“五蕴”照“空”了，生活当中的“苦厄”即“烦恼和痛苦”也就不复存在了。不复存在之后，自己的这副“肉体”还有“精神”能够以符合“道”的方式生活着，这对一个人而言是最大的“福报”。
“空”不是什么都不想，不是什么都没有，是什么都“有”的同时还“没有”，是一种“合理性”，我个人认为有些类似儒家讲得“中庸”，道家讲得“无为”。因为“得道”就是得的那个“合理”得的那个“适当”，有些人一段时间“得”了，他“当位”了，他把握住“度”了，他成功了。这个不算什么，只是形式上的成功，运气上的成功，若想一直成功，那就要把握“度”，见到“空”，方法在我看来只有多读“经典”，多实践，谦虚待人，敬畏生命。活在当下的“修”，终能见到那个“空”，把握那个“度”，活出自己的“人生”，拥抱自己的“幸福”。
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