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庄子身为老子之后的道家代表人物，他的精神境界也是相当超脱，做到了逍遥物外，看透生死。但豁达的庄子在自己的书中，除了表达顺其自然的观点，也会借寓言对生活中的一些现象进行讽刺，因此还留下了不少经典语句。
浑沌凿窍。这句话里牵扯到三个人，“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”浑沌对倏和忽非常好，倏和忽就想报答浑沌。由于浑沌没有眼耳口鼻等七窍，倏和忽便决定帮浑沌开窍，结果窍开完了，浑沌却死了。这就是讽刺那些不重视事物本身的发展规律，非要固执己见，最终把事情变得一团糟的人。
坎井之蛙。有一天一只住在井里的蛙，向东海来的大鳖炫耀：“我住在这里快乐极了！我可以跳到井栏上乘凉，也可以钻到井壁里睡觉。况且这一坑水，一口井都是我的，这样的乐趣已经到极点了！”结果大鳖听完，把大海的广阔描述了一番，青蛙当场愣住。用坎井之蛙来比喻那些见识狭隘，却忘乎所以的人，是再合适不过了。
鸱得腐鼠。庄子有一次去拜访好友惠子，但有人告诉惠子，说庄子想来抢走他的相国之位。惠子听后十分害怕，派人四处搜捕庄子。庄子大方地去见惠子说：“南方有一种鸟叫鹓鶵，它只吃竹子的果实，喝甜美的泉水。可一只鸱拾到一只腐臭的老鼠，却对从它面前飞过的鹓鶵发出‘吓’的怒斥声，现在你也想恐吓我吗？”生活中一些平庸的人，像鸱一样占据着俗物，却害怕别人抢夺，真是以小人之心度人了。
蜗角之争。有两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，它们常常为了争夺地盘打得不可开交。可是事实上，这两个国家抢夺的地盘，不过是蜗牛触角之间的一点地方而已。人们有时发生激烈的争执，其实为的也是蜗牛角间的一点利益，最后反而失去得更多，不是很可笑的事情吗？
窃钩者诛。这句话可以说是极其犀利的，原文是：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”偷窃玉钩的人要被诛杀，可窃取了一个国家的人却当了诸侯，还有着仁义的名声，显然是十分虚假的。比起小偷小摸，这些假装正大光明，背地里却更加无耻的人才是真该受到严惩。
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