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每一位老父母亲都希望老年生活温馨、舒适安逸，能温馨享受子孙后代承欢膝下之乐更加是人生一大幸事，但是母慈子孝并不是每一个家庭都能这般。有一些父母辛辛苦苦般将小孩拉扯成人，但这些小孩并不是每一个都心存感恩、孝顺父母，更甚者以爱的名义"敲诈勒索、啃老"父母亲。
究其不幸，多与家长们对小孩的家庭教育方法有关。现如今人们生活品质渐为提高，家长们可以很轻易满足小孩的某些物质需要，但他们好像沒有意识到这种毫无节制、原则的宠溺，很可能毁了小孩。
孝顺是大家老调重弹的话题，尽管伴随着社会的不断发展和变化，孝顺与否的标准在时常变化，但其核心内容始终沒有动摇过。而小孩孝不孝顺，通常从儿时的某些言谈举止就可以提早预料。
第一，“你给我滚开”
“滚”这个字事实上是非常沒有礼貌的，假如小孩常把这话挂在嘴上，会给人一种很沒有教养的印象。为了能贪一时的口舌之快，还会伤害到身旁亲密的人。类似这样的话语，是不尊重父母、不尊重长辈的行为，家长们应该有一定的察觉意识，要不然小孩长大以后更加是易于冷漠、自私自利对待别人。
第二，“我不要你管”
父母对小孩始终操不完的心，只怪自己不能够替小孩去担负日常生活全部形形色色的挫败坎坷。面对父母的教导、教育，假如小孩非常抵触，并讲出"别管我"的控诉，家长们应该注意小孩的情绪问題，分析与小孩的沟通交流状况，是不是欠乏日常沟通交流、教育。假如小孩存在沟通交流抵抗心理，非常容易产生叛逆，针对父母的教育教导很可能熟视无睹。
第三，“你真是太啰嗦了”
俗话说得好，儿行千里母担忧。无论小孩到多大的年纪，或是有多么厉害的能耐，长辈总是会为他们日常生活的各个方面感到忧虑，因此 会在语言上多加嘱咐。
假如小孩一听闻父母的沟通交流，便说"真啰嗦"类似的话语，拒绝别人的建议、意见，其犯错后很可能逃避责任，不愿意担负，更无法意识到自己的错误。这样的小孩在长大以后又怎么可能对父母耐心孝顺呢？
小孩缺乏感恩的心，有多方面因素，可能是环境，可能是父母的教育方式，最终导致了小孩的认知心理和人生观出现问題。俗话说得好，读史书使人明智，前车之鉴是让孩子学习和塑造人格的最好方法。因此 浩瀚书海，犹以史书最为养人。
而说到历史，有一部经典，几乎是每一个中国孩子必读的。它就是北宋知名史学家司马光撰写的——《资治通鉴》。
作为我国一部编年体史书，《资治通鉴》与《史记》并称为“史学双璧”。
它以时间为“纲”，事件为“目”，生动详细地记载了战国至五代期间，整整1362年的历史。
整部作品，体例严谨，史料充实，文笔生动，既包含跌宕起伏的朝代变更，也有帝王将相的为政治国策略，还有英雄豪杰的待人处世之道。
也因此，古往今来，无数名人志士，都将它作为人生必读的案头书。
司马光的《资治通鉴》很真实的记载了数不清的历史故事，这些故事对于我们具有很大的教育意义，《资治通鉴》所载，多为政治史，更是一部斗争史，将中国人的政治传统淋漓尽致地展现，所以《资治通鉴》经世致用的意义仍然巨大。
《资治通鉴》的史学价值是相当过硬的，经得起历史的考验。毕竟在所有史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书。
清代史家钱大昕说：“读十七史，不可不兼读《通鉴》。”读资治通鉴，就像看高人下棋。历史人物的每一步，都是一个棋谱。我们看多了，自会下棋了。
《资治通鉴》被成为是”帝王之书“想要了解到为人处世的，可以读他，想要掌握管理能力的也可以读他。
这套书不仅得到了当朝皇帝的激赏，还得到了后世帝王和学者的交口称誉。
据说朱元璋就对《资治通鉴》情有独钟，清朝康熙、乾隆等帝王也都通过阅读此书学习治国之道，并作“御批”（读书笔记）传世。
可能有的人会担心文言文读不懂，在这里给大家推荐一套白话文的《资治通鉴》，让你理解起来更加容易。
编纂此书的学者本都是国学大家，因此这套书绝不是现在市面上，那些粗制滥造、携带私货的资治通鉴。
《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作，也是一部伟大的文学著作，在这部巨著中，作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物形象。
是我国规模最大、成就最高的编年体通史。其内容以政治、军事和民族关系为主，也涉及经济、文化、学术恩想和对历史人物的评价。全书文字简明扼要，生动流畅，质朴精炼，收放自如，具有相当高的文学性和艺术性，
现如今这册资治通鉴，精装藏书全4册，只需要99，便可以欣赏和《史记》齐名的中国史家之绝笔。
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