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在中国有句俗语叫“不孝不亲”，很多家长在面对孩子们难解的难题后，总会说出一句等你做了父母以后就知道了。事实上，这句话的确是真的，许多人只有当他们做了父母后才会明白养育孩子的不易，从而更能体会到自己父母的艰辛。甚至只有当你做了父母以后，你才会知道什么叫真正的爱，才会真正的爱你的父母。
有深厚传统文化底蕴的中国人，一直非常重视生与死的葬礼，不管是生前还是死后，都要尽最大努力做到，以免留下遗憾。这种观念多年来一直影响着国人，直到今天。乡下有这样一句俗语，体现了这样一种思想，即“生厚养厚，实为孝”。
因为是农家话，所以这句“生得厚实，实为孝道”，大家听得很明白，从字面上看，应该是指父母在世时，对父母的养育、养育、养育、养育、养育，都要有一个完整的认识，要有一个完整的交代，要有一个完整的交代，要有完整的交代，要有完整的交代，要有完整的交代。
乡下曾有一句俗语，叫“生之厚养，实为孝，归厚葬，真乃贤儿”，生动地讲述了儿女与父母之间最舒心的关系。第一个问题，中国古代把孝作为衡量一个人德行的原始标准，《孝经》中有一句话：夫孝，德行之本也；即为人子女要懂得孝是人的根本，如果一个人连父母都不孝顺，那他以后的品质就好不到哪里去。
俗话说得好，生个孩子，养个大孩子，当个父母，我们要是不好好赡养他们，那真是不孝，不孝，不孝，不孝！所以孝敬父母是我们做人的准则，善待父母是我们的天职。要说，还是乡下人厚道，深知孝顺父母的大道理。这个俗语应该有很多人听过，也知道它的意思，但它还有下半句，想必很多人不知道，那就是“归后薄葬，真乃贤儿”。
“归后薄葬，真乃贤儿”这句话也比较通俗，意思也很容易从字面上理解，即在父母去世后，对他们实行薄葬，而不是厚葬，这样做的话，孩子们的子女就可以称为贤良了。
第二件事是“归后薄葬，真乃贤儿”。这个句子的意思是，等到父母死了，孩子们应该为他们选择一种更好的环境，但是一定要薄葬而不是厚葬。许多人可能会问，为什么在父母生前要厚待他们，而在他们去世时却要薄葬呢？原因就在于古代很多帝王父母亲死后，都会提倡厚葬，甚至专门为父母亲建了一座陵墓供他们安息。
为什么不对死去的父母实行厚葬，而实行薄葬，才会被称为贤良呢？在我们孝敬父母的同时，在我们生前要求厚养父母，在我们死后要求薄葬他们，这难道不矛盾吗？事实上，厚葬已逝的父母亲的确是每个儿女心中的真心实意，古往今来也有不少人这样做，比如古代的皇室。
但是厚厚的葬礼上，死去的父母，无异于将他们的墓穴变成一个宝藏。那些珍宝，虽然是一对儿女的孝心，但对死去的父母来说，又有何意义？它们还能享用么？她们还会不会知道，她们的儿女为了孝敬自己，把许许多多的宝贝珍玩当作陪葬品安葬在这里？她们想要这些吗？事实上，他们想要的只是孩子们多一点陪伴自己。
如今，许多人在丧父丧母后，举行葬礼时，都喜欢大操大办，不仅敲锣打鼓，宴请亲朋好友，而且广而宣之，生怕天下没有人知道自己的父母亲已经过世。其实，他们所珍视的只是自己是否有声有色地为父母办过丧事，是否为先人磕头叩首，或为父母鞠躬，而不是让父母永远地离开自己。
父母还健在的时候，为什么不多孝顺他们呢？一定要等到他们永远地离开后再举行葬礼。因此，我们尽孝道，最重要的是，当自己的父母还活着的时候，要好好地陪伴他们，好好地养育他们，让他们安享晚年，过上快乐的阖家团圆、儿孙绕膝的日子。
其实，不管社会多么现实，多么令人无助，我们都不能忘记自己养育父母的厚重天职。即使再忙，也要记得经常回家看看，看看爸爸妈妈。「生前厚爱，实为孝道；归后薄葬，真是贤儿」，既是孝道，又是贤途。
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