友情提示：本文共有 1352 个字，阅读大概需要 3 分钟。
唐朝诗人韦应物在其名篇《听嘉陵江水声寄深上人》一诗中，通过对于山石之间的关系，由疑惑到领悟，这就是一种思想上的升华，当时诗人居住于山中，临窗可以听到嘉陵江的滚滚涛声，从而引发了对于佛理的思考，于是写下了这么一首充满哲理的作品。
如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。
这是最后四句，在全诗中也是起到了画龙点睛的作用，韦应物抓住了嘉陵江江水的声音，由此而展开，从这四句中可以看得出来，当时诗人对于禅学修养的无限向往，以此于最后在结尾提出了深刻的问题，可是并没有给出答案，这也充分说明了诗人对于物性，以及人情的感悟，才使得这首诗意境高远，读后耐人寻味。
唐诗中的哲理其实不如后来的宋诗，不过有一些诗人，还是会融入个人的情感，还有对于事物的感知，正是从这个层面着笔，才让作品或多或少，还是有着一层深刻的哲理。但是宋诗很显然是走了另一条路子，主要还是以哲理为主，尤其是北宋时期那些大诗人，在作品中一定会融入思想，让作品自然而充满哲理。
北宋时期最著名的诗人，当属于大名鼎鼎的苏轼，作为当时最具有才华，也最具有创造力的诗人，苏轼一生极为勤奋，留下了大约3000多首诗文，其中有很多都是精品，尤其是后期的作品，更是达到了很高的艺术水准，无论是创作手法，还是其思想造诣，那都是无人能及；以最具有代表性的《琴诗》来说，便是一首很典型的哲理诗，与韦应物的《听嘉陵江水声寄深上人》一诗有着异曲同工之妙。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
苏轼这首诗并没有明确记载，到底是写于哪一年，不过从字面上来看的话，应当是属于后期的作品。熟悉苏轼的朋友都知道，早年间苏轼可谓是春风得意，还一度受到了重用，连当时的欧阳修对于苏轼都极为欣赏，但是由于后来爆发了“乌台诗案”，使得苏轼的人生发生了戏剧性的转变，先是被贬到了湖北黄州，后来又接连被贬到广东的惠州，以及海南儋州，可以说是吃尽了苦头。
那么苏轼的被贬，也为他日后的创作提供了更多的素材，也正是特殊的人生经历，让苏轼对于人生有着更为深刻的认识，在这首《琴诗》中，更是别出心裁，通过对于弹琴来阐述人生的观点，讲述了弹琴的故事，所以我们不应该仅仅只从字面上去理解，应当要结合诗人的创作意图，还有时代背景，才能够真正理解这首诗。
弹琴无非就是弹一首曲子，可是苏轼却是通过对于两者之间的关系，以此来表达个人对于事物的认知，仅仅是开篇便是先抛出观点，然后再结尾用同样的手法，再一次跑抛出个人观点，如果仅仅从字面上来看的话，好像就是讲述弹琴的关系，其实只要细细品来又会发出现，其实苏轼并单纯，只是描写琴与手指的关系，其实更多的还是阐述了自己对于事物的认知。
如果仅仅是琴的话，那是不可能发出声音，一定要通过弹奏，才会有优美的音乐，两者之间有着共同的联系。而这个道理，苏轼以一种极为寻常的手法表达出来，而我们通过这首诗，也就明白了其中的深意；所以这首诗，并没有给出答案，可是同样让人拍案叫绝。
韦应物在《听嘉陵江水声寄深上人》一诗中，他对于禅理的理解，并没有给出答案，不过我们读过了之后，自然会去思考。而苏轼也是运用了同样的表现手法，正所谓相辅相成，琴声只有通过手指的弹琴，才能够发出声音，两者之间缺一不可，只有相互结合，才能够弹琴出美妙的音乐；那么世间万物，也正是这个道理。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《苏轼这首诗看似很普通 真正理解了其中的意思后 才发现句句经典》，同时在此感谢原作者。
