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高考作文指导：高考作文如何开篇？
（例文解析+强化练习）
好的开头，是成功的一半，作文亦如此。总的来说，开头有“三求”：“深”、“美”、“简”。
一、“深”
即深刻，指具有一种意味深长的韵味，一种深度，一种高度。
1、引用式：
这种方式最易采用，不仅开篇可用，全篇亦可用，以彰显文化底蕴。注意：引用要准确。
（1）引用名言+阐释分析+亮明观点。
【例】诗人海顿曾言：“人的最大痛苦就在于苦求而不得。”诚然，每个人都有自己的局限性，但是，拘囿者死，超脱者生。你可见那破篱下的蔷薇静株，超越围篱，香气馥郁，别样鲜红！
——《蔷薇出篱别样红》
（2）引用故事+阐释分析+亮明观点。
【例】有这样一则故事：一个盲人走夜路，手里总是提着灯笼缓缓前行。人们很好奇，不解地问：“你又看不 见东西，为什么还提着灯笼走路啊？”盲人回答说：“我提灯笼是为了给别人照路，避免他们撞到我。”
世界并不是一个人的世界，她需要世界中的每一个人去维护。当你心中只有自己的时候，你可能把麻烦留给了自己；当你心中想着他人的时候，可能他人也在不知不觉中方便了你。——《心中有他人》
2、设问式：
开头设置疑问，或反问，或设问，往往能抓住读者的注意力，引人深思。
【例】青瓷缸中溶溶水影，养的是水仙清丽；污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气？性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生平，只要骨子里渴望开出一朵好花。
——《殊途同归》
【例】一百年前，中国青年高举民主科学的旗帜，孕育了以爱国主义为核心的五四精神;一百年来，中国青年满怀对祖国和人民的热爱，书写了一篇又一篇壮丽诗篇。今天，中国青年又当如何呢？当代中国青年当传递五四火炬，挑起时代大梁，实现强国之梦！
——《传递五四火炬，实现强国之梦》
解析：着眼五四运动、爱国精神起笔，以设问方式引出观点，点明当代中国青年责任，入题简洁，观点鲜明。
3、对照式
（1）类比式（起兴式）：
先举一个自然界中的例子，然后根据相似性表明观点。
【例】 蝴蝶带着无色的翅膀破茧而出，以翼为光屏，在阳光沐浴下，获得色彩斑斓的华衣。我们同样有着对阳光的渴盼，怀着本真的初心降临于世，以心为画布，由流光绘彩，得到多彩的人生。
然而，蝴蝶的翅膀在显微镜的观察下依旧保留了纯洁的颜色，而我们身处这五光十色滚滚红尘中，是否还保留了那颗本真的初心？
——《握紧初心，笑迎阳光》
【例】蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界，于是遍及天涯海角；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化作甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃……放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当地放弃才能更好地作为。
——《放弃才能更好地作为》
【例】一抔土只有融进巍峨的泰山，才能享受五岳至尊的光环；一朵浪花只有融入奔腾的江河，才能汇入广阔的海洋；一个人只有把自己融入伟大祖国的怀抱中，才能实现自身的价值。
——《我把自身融进祖国的江河》
（2）对比式：
先举一个相反的例子，在分析相对性表明观点。
【例】曾看过这样一句话：不要在走路的时候高仰着头，因为那样会踩到狗屎；也不要总是低着头，因为那样会撞到树。前者是盲目自大，而后者却是自卑。为人处世，自大就会目空一切，不可一世；自卑则会自怨自艾，缩手缩脚。正确的态度应当是，既要自信，也要懂得谦卑和敬畏。
——《自信与谦卑》
4、定义法——具体的定义（点题）+分析句+观点
阅读下面的材料，根据要求写作。
从高铁“霸座”，到公交“互殴”；从国外机场霸道“维权”到景点乱画“到此一游”……
发生在公共场所的这些不文明行为乃至违法事件，受到公众和媒体的普遍谴责，也引发了关于社会文明的思考。为此某报推出“如何提升我们的社会文明”征文活动，希望在我们迈向社会主义现代化的征程中，引导人们思考人的现代化问题，推动构建与我们不断提升的物质文明相适应、与我们的大国身份相匹配的精神文明素养。
请参与这次讨论，写一篇文章，表明你的态度，表达你的看法。
【例】
莫让群氓泛滥
群氓，指现今社会中一人所行之错事，多数人趋之若鹜。特点表现为同质均一心理意识，他们拒绝理性而复杂的思考，对提供给他们的各种意见、想法和信念，只简单地选择两个极端，或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬误。既然大家都那样做，那恶行似乎也就成为了理所应当之事。
莫让群氓泛滥，才能推动与不断提升的物质文明相适应的社会文明，才能提升与大国身份相匹配的精神文明。
二、“美”：
即美感，就是开头的语言或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然。
（1）排比式。
【例】那一个年代，风里来雨里去，只为温饱；那一个年代，时间就是金钱，效率就是生命；那一个年代，大力发展商品经济，解放生产力。还记得 1981 年 4 月 12 日中国第一家超级商场……经济复苏，思想解放，一片繁忙景象！人们自豪地把 20 世纪 80 年代的改革开放比喻为“春天的故事”，那一曲《春天的故事》是否还萦绕在你的耳畔？
——《山青水绿铺远路》
【例】几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
——《谈意气》
（2）比喻式。
【例】如果生活是海，那么欲望如潮。人生在世，不能没有欲望，就像大海不能不涨潮一样，这是一种自然规律。假如世人都没有欲望，就会对什么事情都不感兴趣，就会缺少热情、缺少投入、缺少追求，那么他的生活画卷将是多么的苍白乏味啊！问题的关键在于，涨潮也有落潮时，如何把握住自己的欲望尺度，不让欲望泛滥成灾，才是明智之举。
——《人生有度方坦然》
（3）意境式
【例】每个人的心中，都有一方魂牵梦绕的土地，得意时想到它，失意时念着它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天。洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁惦念它。离得久远了，使人愁肠百结。不论历史的车轮如何转动，故乡永远是人心中不灭的灯火。
——《不灭的灯火》
三、“简”：
即简明，就是开篇语言简洁，短小精悍，直奔主题，使人一目了然。
开头要点扣材料，是保证作文切合题意的好方法。可以概括为直接式：概述材料+精辟分析+亮明观点。
【概述材料方法】
（1）摘引材料关键句，发表自己的看法。
（2）精炼概括材料核心内容，于核心处立意。
（3）从材料涉及的关键角度切入，提出自己的看法。
【直接式开头分类】
明扣：指由概述材料内容而引发议论，揭示材料本质内涵，提出中心论点。
暗扣：指不直接引述材料，以其他材料的引述来引申论题，生发中心论点。
（一）明扣的写法类型
1、截取关键语句，引申议论，提出论点。——忌：断章取义，离题万里。
关键句是指所给材料文字中直接指向主题内涵的含义深刻的议论句等。
【例】阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
“海日生残夜，江春入旧年”是唐代诗人王湾的名句。诗句在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然理趣：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。诗句在描绘大江日出的壮美意境中，形象地昭示出新、旧事物更替的客观辩证之理。生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【开头】
《告别“旧”我，迎接“新”生》
“海日生残夜，江春入旧年”的意思是：海日生于残夜，将驱尽黑暗；春意闯入旧年，将赶走严冬。诗句形象地昭示出新、旧事物更替的道理：只有告别旧事物，才能迎来新事物。人生亦如此，只有告别“旧”我，才能迎接“新”生。
2、简洁概括材料，阐释分析，提出论点。——忌：撇开材料，另起炉灶；简单抄袭，一笔带过。
这种方法适合于言简意赅的言论型材料或情节紧凑的故事性材料等。
【例】阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀。你只要照顾他们长大，摘下瓜和都来吃就好了。”
要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、字数不少于800字。
【开头】
《不忘初心，成就人生》
“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”小孩想要分辨两者不同，却扯断了枝条，然作为食物，茎叶纠结又有何大碍呢？既然当初种植之时是为取其实而啖，那么在生长过程中就该不忘初心，顺其自然，不应因现状复杂变化而改变人生前行的方向。所以，人应该不忘初心，坚守自我，成就人生。
《丝瓜和肉豆，形式与内涵》
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相；而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。这体现了大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看，若视前者为形式，而后者则可以视作是内涵；若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到——形式并不重要，内涵才是一切的本源。
（二）暗扣的写法类型
开头部分（第一段）不复述材料，而直接列述与之在内涵上有密切关联的内容（类比、名言、事例、现实），便于增强立论的现实针对性。（第二段）点扣材料。
【例】1阅读下面的材料，根据自己的感悟与联想，写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人。工作人员说：“有些人看看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息一下，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：（1）选准角度，自定立意；（2）自拟题目；（3）除诗歌外，文体不限；（4）文体特征鲜明。
【开头】
《但行善举，莫问前程》
迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。
“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。所以，但行善举，莫问前程。
【例】2阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
从前，有一个大森林，森林里的动物每年都要举行一次选美比赛。乌鸦总因为一身黑色的羽毛而与冠军无缘。这次，乌鸦终于想了一个办法。它把其他鸟儿掉在地上的羽毛插在自己身上，于是它全身披着各色的羽毛参加比赛。
裁判宣布：“今年的冠军是——乌鸦！”乌鸦兴奋极了，得意洋洋地走上了领奖台。这时。一阵大风吹来，乌鸦身上那些花花绿绿的羽毛洒落一地，全身只留下了凌乱、丑陋的黑毛。“啊！原来是这样……”台下起哄了。乌鸦在所有动物的嘲笑声中灰溜溜地逃下了台。
要求：①结合材料，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字。
【开头】
《去掉伪饰，回归真我》
生为小草，我当萋萋而摇绿，绝不以落英来粉饰我的缺憾；生为溪流，我当淙淙而流远，绝不以涛声来掩饰我的不足。去掉伪饰，才能还心灵一抹单纯的幸福，还生命一片纯净的本色。一只乌鸦为了参加群鸟的选美比赛而拾起其他鸟类五彩缤纷的羽毛来装点自己本不出彩的外貌，但拆掉那些本不属于自己的羽毛后，它仍然只是一只外表寒碜的乌鸦。乌鸦捡来的羽毛就是伪饰，这不禁让人联想到方鸿渐那纸假文凭。他用假文凭筑了一座城，跳进去，陷太深，最终将自己埋葬。其实，再高的文凭也不能掩饰方鸿渐的才学疏浅，再华丽的包装也不能改变乌鸦本不漂亮的外貌。所以，为人处世应该去掉伪饰，回归真我。
【注意】
1、写作中一定要将材料交融到作文中，可以放在开头作引子，也可以放在论证中作论据，在分析中扣材料。
2、写作开篇一定要把题目写进去或者换种方式融进去。（开篇不一定是第1段，一般是前2段，但是一定要挑明主要思想并且把标题融入进去）
【练一练】
1、阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）
同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不少于800字。
2、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时，要在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二：
在日本，施工单位清理场地时挖出的每一颗树，都必须及时存入“树木银行”，到工程结束时，再移栽到规划好的地方。
材料三：
巴塞罗那建筑师高迪，从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全部心血都倾注于教堂的建造，反复推敲，精益求精，要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整44年才完成一个外立面。他去世后，他的学生继续建造，130年后的今天，这个工程还在继续。然而，这座来完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一，被列入世界文化遗产。
材料四：
凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。——(明)方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请综合理解材料，并联系社会现实，写一篇文章表达你的思考和认识。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
1、【参考开头】
【明扣】
热爱劳动，从我做起
同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“热爱劳动，从我做起”。热爱劳动是中华民族的优秀传统，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，可是，在我们身边总能听到不理解、不尊重劳动的声音：认为劳动挤占学习时间者有之，认为人工智能最终可以替代劳动者有之，更有同学认为可以花钱雇人代替劳动。而我认为，一个人的成长，更应该在劳动的摔打中历练，我在这里倡议大家，热爱劳动，从我做起。（引材料，提论点）
劳动是人生最美的行囊
同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“劳动是人生最美的行囊”。
现实生活中，有一些同学不理解劳动，认为劳动太占时间；有一些同学不愿意劳动，希望雇佣别人完成。古希腊诗人荷马说过：“劳动是人类的命运。”既然如此，我们应该让劳动成为人生最美的行囊。
【暗扣】
来做神州躬耕人
各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。
劳动，是黄大发卅六春秋的筚路蓝缕，令绝巘尾崖涓流淌；劳动，是沈克泉父子卅一寒暑的栉风沐雨，让渠塘田垄油菜茂；劳动，是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地，教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统，可如今，却有很多同学懈于劳动，甚至不尊重劳动。
在此，请允许我谈一谈：劳动有益，让我们一起来做神州大地的躬耕之人。
人生在勤，不索何获？
同学们：
大家好，我今天演讲的题目为《人生在勤，不索何获？》
往昔，仲尼携一卷木牍，慨叹“四体不勤，五谷不分”谆谆以教诸子；今夕，习主席立一方经纬，寄语“劳动本身就是一种幸福，只有劳动实干的人生才称得上是幸福的人生”殷殷以托青年。诚然，时光不负赶路人，唯有劳动实干，方能博得自己的一番璀璨。因此，人生在勤，不索何获？同学们，我辈之青年，应当以劳动实干，为奋斗之基石，以青春之我，筑青春之国家。将劳动实干的热血注入民族的宏图，挥洒自己的绵薄之力。
2、【参考开头】
《心存敬畏，行有所止》
弘一法师的临终前对弟子的叮咛，表现出一个得道高僧对生命的敬畏，“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”；日本施工单位对树木的呵护，表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜，对环境保护的执着，“绿化的是家园，文明的是人心”；巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求，表现出他一个艺术大师对艺术的执着，他作为一个宗教信徒对宗教虔敬，“心中有信仰，行动有力量”。凡此种种，告诫我们：心存敬畏，方能行有所止。
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