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赵惠文王可能大家不是太了解，可是提起他爹估计无人不知无人不晓，他就是赵武灵王，赵武灵王比较奇葩，当了几年皇帝当腻了，就让次子继位，自己当主父，可是又觉得大儿子委屈了，就准备提拔大儿子，结果俩儿子怼起来了，结果二儿子还是赢了，还把他为围起来，结果活生生饿死了。
赵惠文王说实在的也是个明君，他手里有蔺相如、廉颇、平原君、赵奢等文武大臣，政治清明，武力强大。可是他还有个奇葩的爱好就是舞剑。住在宫门左右的剑客有三千余人，日夜相互击剑于文王面前，每年死个几百人都成了常态，而他却很开心，结果呢，太子看不下去了，心说我还没继位呢，你就把国家败光了，怎么收拾啊，所以呢，就召集手下，看谁能治疗下父王这病，结果手下还真有本事，就说庄子可以。
于是太子请来了庄子，并给人家一千金作为酬劳，可庄子多牛啊，看得上这钱吗？全副武装就去见文王了，文王说老庄你也会玩剑啊，庄子说我玩剑无敌，文王当真了，马上叫手下进行比赛，选出5.6个剑术最强的，这次更霸气，一下子死几百，赶上一年的量了，选出人以后，对庄子说，你是单挑还是群殴啊。庄子说我口遁就行。于是乎，庄子开讲：我有三种剑，听凭大王使用，请允许我先谈谈而后再进行比武。文王就问哪三剑啊，庄子说：天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。
听完后，赵惠文王三个月没出宫门，剑士都伏剑自杀在他们的住处。可见庄子这一番说辞文王听进去了。这段故事源自于《庄子·说剑》，真实性现在仍然有争议，但是庄子的这番言论确实很大气，估计大家也学过《庄子·养生主》里的庖丁解牛，他老人家的文章总是玄玄乎乎的。
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