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作为我国第一部诗歌总集，《诗经》开创了我国诗歌的现实主义写作源流，对后世的影响不可谓不大。而且作为最早的诗歌，这些诗歌是当时社会风俗的展现，尤其是对于爱情等的描述和歌颂，历经千年，至今依然让人心生摇曳。
尤其是《诗经》中的这首求爱诗，本是描写古时费族青年恋上采荇菜的女子，却始终“求之不得”，只能将恋爱与结婚的懂憬寄托于想象中的故事，孔子给了“乐而不淫，哀而不伤”的评语。且看：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗就是《关雎》，是《诗经》当中的第一篇，是“窈窕淑女，君子好逑”这两个词语的出处。
这是一首求爱诗歌，我们可以想象出当时的场景：一个温暖的午后，河水潺潺，水波粼粼，鸟儿叽叽喳喳的成双入对，到处充满了美好的气息，也在预示着美好的生活。男主人在欣赏这里的美景，也在有着美丽的期待。忽然，一位妙龄少女映入眼帘，她歌声曼妙，驾一叶扁舟，采摘荇菜，一笑一颦，让男主人公心生倾慕，有了怀春之情，由此开始动用所有的心机，以求让女子高兴，赢得芳心。
开篇四句，诗人写“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以动物起兴，奠定基调；而后写男子对于女子求之不得的愁思，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，很有钟情少男的形象，写出了相思者追求和想念的迫切心情；最后八句，写的是男子追到手的情景，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”表现男子心中的喜悦与满足。
这首古诗是《诗经》中的第一首，却也是流传度最广的古诗。其描写的男女爱情的诗句，历来让每一个曾经沉浸于诗歌当中的男女都感同身受。然而，其保留了爱情的美好，没有涉及到更多的内容，保留了精髓，摒弃了那个时代男女地位以及家族关系等内容，更有双声、叠韵和重叠词的运用，读来让人心生摇曳，却没有任何不良情感的滋生，让孔子给了“乐而不淫，哀而不伤”的评语。
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