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老刘如是道：传统文化大家学--什么是古人说的“浩然正气”？
【浩然正气】
■古人认为万物都是由“气”形成的，“气聚则生，气散则死”。人也由“气”而生，“气”的质量如何就成为“气质”，“浩然正气”是一种极为可贵的人的气质，有时也称“浩然之气”，由儒家亚圣孟子提出来，用来形容一种刚正宏大的人的精神，这一精神对两千多年来的中华民族产生了深远的影响；
■弟子公孙丑问孟子：“您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”公孙丑问：“什么叫浩然之气？”孟子说：“这很难讲清楚，大致说来，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、刚强的气；其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的；反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了；这种正义和道德的气从人的自身中产生，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的”；
■“浩然正气”是大义大德造就的一身正气。孟子认为，当人有了这种“正气”的力量，在面对外界一切的诱惑、威胁的时候，都能处变不惊，镇定自若，达到孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”状态；﹢﹢﹢﹢﹢﹢■正是在孟子的引领下，“浩然正气”逐渐成为民族品格。南宋，民族英雄文天祥在抗元失败后被俘，元世祖忽必烈很赞赏他，派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，直至忽必烈亲自说服，并许诺丞相官职，而文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者”；
■文天祥被囚三年，土牢里的土气、水气、日气、火气、米气、人气和秽气交攻，他以孱弱之躯却能岿然不动，为什么能这样？就是因为孟子这句话：我善养吾浩然之气。文天祥说：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉？”他在牢中写就了千古流传、浩气长存的《正气歌》；
■据《顾炎武年谱》载：l645年清兵南下，反清志士杨廷枢被捕，乃作诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青；正气千秋应不散，于今重复有斯人”；清巡抚试图以剃头取代杀戮利诱杨廷枢，杨严词拒绝：曰“砍头事小，剃头事大！”临刑，大声说：“生为大明人”，刑者急挥刀，而人首落地，还在说：“死为大明鬼”，令当场人无不咋舌。
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