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在邻国的日本，幼儿启蒙有本经典之一就是《论语》。千百年来习读《论语》已经是岛国的一个传统，已经深深的印到了日本的骨髓里。不管是向大唐学习时期的日本，抑或还是近代向西洋学习的日本，苦学此书是冇得变的
流浪沪上的大红人沈先生的枕边书，手不释卷的书籍之一也有《论语》。其书是记录大成至圣先师孔子及其弟子的言行辑录，此书成书的年代也较早，也是经过不断的去编辑到最后才定格。《论语》在炎黄流传了两千多年，其中的某些思维已经深入到国人的骨髓之中，不光只是文教。成为一种文化，一种文明，里面的很多句子也被广泛传颂。就连毛泽东当年为两个女儿取名(李敏，李讷)也来自此书，此书的传播力度是非常广深的
此书很早就流传到周边东南亚各国，随着炎黄国力的强而辐射的力度就大。试问先前东南亚哪个国家不是将此书奉为经典。如今邻国日本还依旧如故也。因为各种原因炎黄文化迷途了百年，如今随着觉悟的加深，在庙堂倡导的文化自信文化复兴的基本背景下，传统文化的崛起已经是指日可待，《论语》也将是重新作为启蒙之经典。世界上的国家都是将本国传统经典作为启蒙教材，各个国家都非常热爱本国文化，堂堂炎黄又何能例外呢？
《论语》的思想博大精深，也走向了全球。里面的精彩值得全球学习，由于其书篇幅较大，故小编只撷录其中经典之句，还有很多也待列位看官来挖掘！
论语经典名句100句
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正
14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
25、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争，群而不党。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
45、礼之用，和为贵。
46、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之弥高，钻之弥坚。
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
49、人而无信，不知其可也。
50、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
52、君子成人之美，不成人之恶。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
55、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
56、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
59、善者好之，其不善者恶之。
60、学而知不足，思而得远虑。
61、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
62、射不主皮，为力不同科，古之道也。
63、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
64、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
65、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
66、斯人也而有斯疾也。
67、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
68、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
69、述而不作，信而好古。
70、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
71、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
72、言而必有信，期而必当，天下之高。
73、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
74、往事已不谏，来者犹可追。
75、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
76、有则改之，无则加勉。
77、学如不及，犹恐失之。
78、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
79、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
80、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
81、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
82、君子固穷，小人穷斯滥矣。
83、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
84、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
85、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
86、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
87、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
88、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
89、学而不厌，诲人不倦。
90、欲速则不达，见小利则大事不成。
91、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
92、子罕言利，与命，与仁。
93、攻乎异端，斯害也已。
94、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
95、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
96、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。
97、天生德于予，桓雎其如予何？
98、诗三百，一言以敝之，思无邪。
99、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
100、君子纳于言而敏于行。
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