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吕玉明散文 |处暑前后
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作者简介：吕玉明，桐乡高桥街道农民，酷爱文学，喜欢平时看看书，写写文章。
今年舟山登陆的台风有个好听的名字“烟花”。但它并不是来贺喜的礼花，此“烟花”非那”烟花”，是来搞破坏的罪魁祸首。它以特有的狂风暴雨狂扫着地面。所过之过，树倒路断，水淹房塌，一片狼藉。”烟花"过后这还不算完，后续的影响力还在。以后的十几天都是阴雨或雷暴天气为主。原本这一时期副热带高压天被它打压得七零八落，从此一蹶不振。往年的三伏天是晴热少雨，酷暑难熬的老虎天，今年却变成了温柔可人的小猫咪。这对于受够了往年高温酷热的人来说，今年算是过了个凉夏了。淮南子曰：“塞翁失马，焉知非福。”生话有时候是本哲学书，人生处处充满辩证法。
凉夏却好，时间在一刻不停地流逝，节气还依旧一个一个地过。转眼已到了处暑。农谚道：”处暑没有空心稻”。这就好理解了，农民种双季稻为何要抢收又抢种。秧苗要在短短的二十多天时间里，完成醒枝、壮苗、发窠、孕育稻穗等一系列生长发育过程。等到白露过后，“白露白迷迷，秋分稻出齐。”一切都晚了。“足蒸暑土气，背灼炎光天。力尽不知热，但惜夏时长。”这诗句道出了农民此时的心声。
离离暑气散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。
暑气散，凉风来，小池秋风起，半是荷花半是籽。这是白居易的应时之作《早秋曲江感怀》。小池、荷花、暑气、凉风，有声有色，好一幅早秋荷花图。
立秋至，暑难消。处暑过，暑气止。夏天的浓密乌云已渐渐散去，空气变得纯净、干燥、明快。金风徐来，不温不火，体感舒适。白云象一团团丝棉絮，变换着各种形态。一会儿象奔驰的野马，一会儿又象憨憨的大象，一会儿又把自己撕裂成一块一块的碎片……。蓝天衬托着白云，秋阳高照，天高云淡，呈现出一幅幅鲜明的水彩画。往日藏在远方雾霾里的青山、灯塔、高层建筑都清晣地展现在人的视野里。这一切都在向人们说：”秋天我来了，你准备好了吗？“
现在全球气温升高了，有些年份出现大署小暑不算暑，立秋处暑正当暑，暑毒最是秋老虎的现象。但这处暑后的回热天没有几天，很快气温就转凉了。天凉好个秋，处暑回，白露来。白露过后气温下降快，昼夜温差大，白露秋风夜，一夜凉一夜。夜里气温已达到水汽凝结成露珠的条件，早晨晶莹剔透的露珠停留在草丛里、树叶上，如散落在那里的珍珠。因此才有了白露这个节气名称。《月令七十二候集解》中却是这样说：”水土气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”说得都有道理。但天气转凉了，“白露身不露，赤膊当猪猡。”白露过后穿得不能太露肉了，要穿长袖长裤的衣服了。
七月不得不说一个重要的节日，中国的情人节。秦观的一首鹊桥仙，写尽了牛郎织女这对神仙眷侣的悲欢离合与相思之苦：
《鹊桥仙》宋朝秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这一天，天上牛郎织女在鹊桥相会，人间的有情男女也没闲着，他们相约去出游、吃饭，KTV去唱歌，还要互送礼物。要多浪漫有多浪漫。七夕情人节，你是人间七月天，天热、人热、情也热。正如一首歌唱的那样：”你的热情，好象一把火，燃烧了整个沙漠……。”激情的歌词，躁动的旋律，听了令天下多少情种亢奋得不能自已。
中元节要祭祀祖宗，那是庄严肃穆的节日。又俗称鬼节或七月半。我乡还要裹馄饨做圆子邀请客人。现在生活条件好了，祭祖也认真，请六神菩萨、请家堂菩萨，再请灶君菩萨，外头太太、里头太太。还要到茅坑间去请“紫姑神。”神道是一路一路地请，又是一路一路地送。这也并非全是封建迷信思想的糟粕。也有对已故亲人的思念，对逝者的告慰。是一种感情的延伸。无论是磕头跪拜，还是烧纸缅怀。都是人们对祖宗的敬重，对神灵的敬畏，以求得心灵的安慰。
2016年11月30日，”二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。”二十四节气”形成于中国黄河流域，指导着传统农业生产与日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部务。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为”中国的第五大发明。”
早在春秋战国时期，那时候的劳动人民有日之南、日之北的概念。之后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气与动植物生长发育等自然现象，利用之间的关系，把一年分成二十四等份。并且给每等份取了个专用名称，这就是二十四个节气。《吕氏春秋》十二月记中就有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气是一年二十四个节气中的最重要节气。
而”处暑”这个节气最早出现在《国语》中，西汉《淮南子.天文训》一书中明确将“处暑”列入二十四节气中。
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