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17日华姐在答记者问中说到“……昨日所LM群岛以27比0的票数，作出……决定，再次充分证明一个中国原则是人心所向，大势所趋，势不可当。所LM群岛政府应当抓住历史机遇，作出站在历史正确一边的选择，在一个……基础上早日融入……合作大家庭。中方愿与所方共同努力，开启……新时代。至于所LM群岛何时……建交，中国有句古语，瓜熟蒂落，水到渠成。关于经济援助方面的问题，岛内个别人的上述言论充分暴露了他们以已之心度人之腹的心态……”。
阅读这段话不禁让我们感叹发言人用词精准犀利，恰如其分。在这短短几句话中就陆续出现了“人心所向”、“大势所趋”、“势不可挡”、“瓜熟蒂落”、“水到渠成”、“以己之心度人之腹”六个成语。在我们生活中经常会用到它，恰当地运用它就能做到用最简短的语言，表达出丰富的内涵思想，它也是中华传统文化瑰宝之一。
成语——众人皆说，成之于语，故称成语，它是中国汉字语言词汇中定型的词，多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用，并富有丰富的感情色彩，包括褒义、贬义及中性。多来源于历史故事、古代寓言、古书截句，文章成句等，它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。比如百步穿杨既不能说成百步穿柳，也不能说成百步杨穿，还不能成百步能穿杨。
生活中说话经常用到成语，比如两人见面常用到“久闻大名”、“一见如故”、“相见恨晚”，比如喜欢一个人常会说“朝思暮想”，“牵肠挂肚”、“爱屋及乌”等。又如……杨过摇摇头，说道：“早就不痛了。只要我见了你面，永远不跟你分开，少一条臂膀又算得甚麽？我一条左臂不是也能抱著你麽？”……有道是“旁若无人”，杨过和小龙女在九大高手、无数蒙古武士虎视眈眈之下缠绵互怜，将所有强敌全都视如无物，那才真是旁若无人了。爱到极处，不但粪士王侯，天下的富贵荣华完全不放在心上，甚至生死大事也视作等闲。杨过和小龙女既然不再想到生死，别说九大高手，便是天下英雄尽至，那又如何？只不过是死罢了。比之那铭心刻骨之爱，死又算得什么？——金庸《神雕侠侣》。
据有关人士统计，金庸小说作品，字数共9009842字，纯汉字共7390134字。出现在金庸小说作品里的成语一共有65914个，这只是一个例子，从侧面说明了成语在语言中的地位。生活中准确恰当地使用成语可以增强语言的表现力和感染力， 成语小知识还能 体现一个人的学识。比如27日耿哥就记者问QG集团峰会发表领导人声明，重申中Y联合声明的程序性和重要性，呼吁避免暴力，中方对此有何评论时说我们对QG集团峰会领导人声明对XG事务说三道四、指手画脚表示强烈不满和坚决反对。我们多次强调……我们自己的事情我们会处理好，请QG集团成员不要再居心叵测、多管闲事、图谋不轨。
耿爽用到这五个成语恰如其分，可谓“精”“准”“狠”，让人听了解气。相反如果成语运用不恰当就贻笑大方了，比如台湾前领导人陈水扁在某次演讲中称赞市民的义举时用了“罄竹难书”。熟悉这个成语出处的都知道罄竹难书是贬义词。据《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。陈水扁闹了个大笑话。
中华文化历史悠久、底蕴深厚、源远流长，而成语文化是其中的一部分。人类世界史上曾出现过四大文明——古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明、中华文明。仔细看一下前三个都有一个古字，之所以它们都带古字是因为它们的文明现在都已经消亡或被外来文明融合了，也只有中华文明从古一直延续至今，从未断代，一直辉煌，在社会主义的新中国已经接近民族复兴，重回世界之巅。中华文明一直辉煌至今主要在于中华文化底蕴深厚，其中成语文化功不可没！
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