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接触过古文的人可能会发现，在古文中很少会出现“我”这个自称。大多用“余”、“吾”来称呼自己，如《论语·学而》中的“吾日三省吾身”。
为什么会出现这种现象呢？
这主要是因为在古代，大约在先秦时期，也就是秦始皇未统一六国之前，“我”常被用于称呼一种兵器，从商朝遗留下来的甲骨文看，“我”字长得就像是一把带尖刺的大斧（长武器）。
而且，在商朝，类似斧钺这样的武器也比较常见。例如，商朝王后妇好就使用这种武器，妇好为王后时，常年外出征战，为商朝开疆扩土，征服周边20多个部落，作出了重大贡献……
后来，虽然那个兵器已经不再被使用了，但文人们还是将我字的这种含义保留了下来。
就像东汉著名的经学家许慎在《说文解字》中所指出的，“我，古杀字。”既然是“杀字”那就不太吉利了，用它作书写的文人自然也就少了。
其实，如果仔细观察“我”这个字，我们会发现：“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些商朝杀气腾腾的字长得十分相似。这就可以让我们大胆的猜测到，“我”在古代与它们可能是近亲关系，其含义与战争脱不了干系。
既然，“我”是指武器，那么“我”究竟是一种什么样的武器呢？
我们可以参照《西游记》中猪八戒的武器——九齿钉耙（上宝沁金钯）的外形，“我”与它长得极为相似，不过比它少了六个刺齿，“我”只有三个刺齿。
这种兵器在战国时期，因为攻击性极强，可以轻易穿破敌人的布甲胃，所以应用极广。等到了秦始皇统一六国后，因为加固了盔甲的强度，发明了更强力的武器，所以“我”这种兵器也就慢慢的不被使用了。
到现在，中国已知的藏有“我”这种兵器的博物院，就只有北京的故宫博物院和陕西的扶风博物院寥寥几家了。
那么，为什么现在“我”又作为自称使用了呢？
拆开“我”这个字，我们可以发现，它的左边是“手”字，右边是“戈”字，连在一起就是指“以手持戈”的意思。
喜欢了解历史的人会发现，在古代，那些不干正紧事的王室贵族们每天只做两件事情：一个是祭祀，另一个就是打仗了。就因为经常打仗，他们还给自己取了个好听的名字——手持战戈的人，即“我”。
其次，在“我”刚作为自称后不久的时候，其实并不是单用作一个人的称呼，而是“我们”的意思。如《赤壁之战》中的“今寇众我寡，难与持久”。
后来因为古代实在是太经常打仗了，士兵们也都是“手持战戈的人”，所以那些士兵念顺口后，又把“我”字从战场带回了家乡，慢慢传播开，就演变成为我们现在所熟知的自称了。
新文化运动以后，因为开始提倡使用白话文，反对封建迷信思想，以前那些五花八门的自称都被摒弃了，反倒是带有不吉利色彩的“我”字，被那些文学家、作家们选择作为自称使用，所以才有了现在“我”的广泛书面使用。
其实“我”很少作为书面自称出现，归根到底还是因为古代文人们“穷讲究”，毕竟，用“余”、“吾”这些字，哪一个读起来不是比“我”好听，看起来更有文化呢？
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