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《故都的秋》是郁达夫于1934年在北平作的一篇散文。全文情感流露真挚，文笔流畅清新，具有鲜明的美学色彩。审美结构层次清晰，本篇拟从文学言语层面、文学形象层面以及文学意蕴层面三个角度进行分析。
《故都的秋》一文具有散文中抒发感情、结构灵活、用语凝练，描写生动形象的特点。在文学言语层面，该篇文章有丰富的内指性、心里蕴含性、阻抗性的色彩。
1.文学言语的内指性:
《故都的秋》一文的言语具有内指性。“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态”众所周知，秋是四季之一，只是一个没有感情的名词概念。所以文中这种话语似乎在逻辑上不符合现实生活中的客观事实，但是这句话却生动传神地表达了作者的心境与感悟。北平的秋天不张扬、不美丽，只是安安静静，透露出一种颓然的气氛，就好似半开的花，喝了半醉的酒，总是不能随心。传达了作者的淡淡愁绪的情感。
2.文学言语的心里蕴含性：
“北国槐树”的“像花而又不是花的那一种落蕊”，“秋蝉的衰弱的残声”，“北方的秋雨”“北方的果树”等等这些短语，看似简单，实则被作者赋予了新的含义。它们蕴含了丰富的想象与象征的意味。秋蝉的鸣叫不是昂扬的，积极的，而是“衰弱的残声”，传达了作者那种寂寥的、悲凉的情绪，是对“秋”的伤怀。
3.文学言语的阻抗性：
俄国的什克洛夫斯基曾经说过：“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在这一种名为艺术的东西。”这篇文章的言语为读者营造了陌生化的效果。原文“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这一句相互对比的比喻在延长审美时间，引发读者思考的同时，也从侧面突出了对故都的“秋”的怀念等复杂的情绪。
本文在描写时，运用到了大量的色彩。作为一种美学上的概念，在郁达夫的笔下，自然界的色彩与作者内心主观世界里的色彩交相辉映，相得益彰。“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。”这一段文字中，作者着力描写了自然美景。槐树叶的颜色透着日光的颜色，这一幕是温情和谐的，破壁腰中蓝色的牵牛花，还有作者列举心中的牵牛花色彩排序，体现了故都的秋的质朴美与自然美，故都的秋因为这种原始的美而令人怀念。此外，文章在开篇写到的“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这种“清”“静”“悲凉”虽然没有直写色彩，但是它们自带感情底色，放在开头更是奠定了全文的感情基调。“清”“静”“悲凉”就是故都的秋的特色，是作者想要营造表达的内容，这些主观色彩本身就是美的，是作者独特的审美情趣。
1. 审美意蕴层：
“像花而又不是花的那一种落蕊”“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”这些静景的描写传达了故都秋天的寂寥安静，是沉郁的意蕴；而“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”则是描写了动态的美景，把秋的情趣融入在动态的声色画面之中，是作者对于故都秋天活灵活现的回忆，是温情与怀念，又清淡又自由，一静一动的对比呈现出张力，极具审美意蕴。
2. 哲学意味层：
自古以来，“悲秋”是中外文人共同肯定的情感色彩。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。”作者肯定秋天的“悲”与“伤怀”，同时却又赞美秋，赞美这种带着几分萧瑟的秋意，虽然是带有一定的矛盾因素，但正是这种矛盾却有保持特殊审美趣味的美感，读来觉得有几分理趣，富有哲思。
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