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北宋，是中国古代历史上一个繁荣富庶的朝代，无论是经济，文化、还是教育，都到达了封建社会的顶峰时期，同时更是一个诗词文化的鼎盛时期。
著名史学家陈寅恪就曾说:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
宋朝文强武弱，自赵匡胤“杯酒释兵权”，宋太宗“与士大夫共治天下”始，到宋真宗的《励学篇》:“书中自有千钟粟 书中自有黄金屋 书中自有颜如玉。”……
宋朝士大夫的社会地位与政治地位空前膨胀，北宋对文化的重视更是言极无比，天下读书人对考取功名之事趋之若鹜，更以此为光耀祖宗门楣之极与人生的最高追求。
在这样的时代背景下，北宋的文化教育得到了空前的发展与繁荣，文坛上相继涌现出许多耀眼的“星星”，他们饱学诗书，才华横溢，创作出不少脍炙人口，令世人传唱千年的名篇佳作，给后世留下了十分宝贵的精神财富与文化财富，让世人得以享受诗词的美好与心灵的陶冶。
其中欧阳修就是北宋文坛上一颗璀璨的“星星”，更是北宋文坛的“领袖”，无论是才学还是人品，那都是令人啧啧称赞的人物。
他学识渊博，人格高尚，胸襟宽广，一切以国家利益为重，为宋代文坛培养和选拔出许多优秀的人才，如苏轼、苏辙、曾巩…，为大宋诗词文化的发展繁荣做出了很大的成就与贡献。
在他的一生中，文学成就特别的突出，堪称“一代文豪”。
他的诗词不仅流畅自然，清新别致，抒情委婉，而且还富含理趣与人生哲理。
譬如说他晚年退居安徽颍州时，因特别喜欢那里的“西湖”而创作的组词《采桑子·十首》就是他“声情并茂”的佳篇。
今天我要来与读者朋友们分享的就是他的一首清新灵动，理趣横生，抒情委婉，深得诗词爱好者们喜爱的一首七言绝句小诗《画眉鸟》:
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知所向金笼听，不及林间自在啼。
（看那）画眉鸟儿千啼百转的鸣唱，随着自己的心意在那开满山花，姹紫嫣红，高低错落的树林间自由自在的穿梭。
（对比之后）才知道，被（人为）关在漂亮笼子里的画眉鸟（失去自由）的啼鸣声，远远比不上悠闲树林中的画眉鸟的啼唱声那般悠扬宛转。
首两句“百啭千声随意移 山花红紫树高低”，诗人“性灵”的向读者描绘出山林自然的美丽与多采多姿，画眉鸟儿在这美丽多釆的山林中无拘无束，翩翩起舞，伴随着悠扬婉转的鸣唱声，自由自在，轻快穿梭。
这两句前后十四个字，把画眉鸟在林中欢快啼鸣，翩翩起舞的画面及山林美景一下子活灵活现地展现在读者面前，用语流畅自然且灵动妙趣。
后两句“始知锁向金笼听 不及林间自在啼”，诗人笔锋一转，由前面看到大自然林间欢快活泼的画眉鸟一下子联想到被人为关在漂亮笼子里而失去自由的画眉鸟，进而自然地发出感慨:画眉鸟儿受人控制，被剥夺了自由，它们的“天性”受压抑，更感受不到自然界山林的美好，无法欢快，所以它们的啼唱声远远及不上在林间那般婉转悠扬。
这两句的十四个字，诗人运用“对比”手法，与前两句形成明显反差，把读者一下子也带进思维的对比之中，抒情自然委婉，从中可以看出诗人写作手法的“高妙”之处。
其实这两句，诗人是以“鸟”喻人，这个“人”就是欧阳修自己，此时的欧阳修因受朝廷内部的党争牵连被贬滁州，来到地方为官，远离朝廷的是非之地，悠游于滁州山水之间，心情既有点失落，但又感轻松，心灵得到了释放，所以借写《画眉鸟》来抒发与表达自己的心情。
这时的他，就好比“笼外笼内”的画眉鸟，完全是两种不同的生活方式，诗人喜爱的自然是笼外的生活方式，因为获得了轻松和自由，才能发自内心的欢快，真正享受到大自然的乐趣与生活的美好。
欧阳修的这首七绝小诗《画眉鸟》，釆用比喻的手法，以“物”喻“人”，语意双关，比喻巧妙，说理畅达，情、景、理三者水乳交融，灵动妙趣，不露痕迹地将自己对人生和生活的感悟蕴含其间，富含人生哲理，从而表达出诗人对当朝统治者禁锢人才的不满与憎恶，对自由生活的热爱，追求与向往，这首妙趣灵动的小诗可谓是“咏物诗”中的佳作！
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