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“酒肉穿肠过佛祖心中留” 后面还有一句话 那才是现代人该学的

时间:2007-05-05

吃肉喝酒在人们印象中是佛教的戒律,在历史上打破这个戒律的和尚也不少,有很多的和尚还是吃肉喝酒的,比较出名的有济公、鲁智深等

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导读:路边烧烤摊、饭桌上、街头巷尾,很多的场合都能听到人们说这句话,说完前半句之后,就没有下文了,很少有人知道这后面还有一句话。吃肉喝酒在人们印象中是佛教的戒律,在历史上打破这个戒律的和尚也不少,有很多的和尚还是吃肉喝酒的,比较出名的有济公、鲁智深等。现在佛教依然不提倡吃肉喝酒,这句话后面的那句话,也才是现代人该学的。

这句话并不是由济公最先说出来的,而是出自明朝时期的一个故事,明朝有位大将叫做张献忠,他和李自成齐名,当年他在打渝城(现在的成都地区),晚上休息的时候带领将士驻扎在城外的一处小庙中,张献忠强行让庙中的和尚吃肉喝酒,当时很多和尚不愿意,这时候站出一个和尚,说只要张献忠答应他进城不屠城,他便吃肉。后来才诞生了这句话,原来说出这句话的人并不是想吃肉,而是为了救百姓,可歌可泣。

后来这句话才被济公所用,也就是道济和尚,他出生在一个很不错的家庭,家父给他取名为李修缘,出家之后法号是道济,他是历史上真实出现过的一位和尚,也是南宋时期一位高僧,公元1209年圆寂的,他虽然是高僧,但是他和很多人和尚不一样。

济公很有才学,不仅在佛学上造诣极深,还会写诗《台山梵响》一书中收录了很多济公留下的诗集,他在史书中的形象和银幕中的形象差不多,都是不同于平常和尚,不拘泥于凡俗,衣服破旧,所以百姓也叫他是济颠和尚。但是因为济公经常帮助百姓做事,也受到了不少人的崇拜。

济公虽然保持着一副疯癫的模样,经常葫芦酒瓶不离身,遇上路边卖鸡鸭的还直流口水,但人们发现济公除了做这些事情之外,很少办一些出格的事情,济公也经常对世人说“酒肉穿肠过佛祖心中留”,这也是济公对于佛教的理解,也是济公的一种洒脱,其实这句话的后半句才是现代人最应该学习的。

结语:这句话就是:“世人若学我,如同进魔道”。也就是告诫其他佛家弟子和世人,不该触碰的底线不要去触碰,深层次的含义就是违法的事情坚决不要做,更不能带着善良的心思去干些苟且之事,因为只要开始这样做,很难停下来。但是很多人都喜欢用前半句来掩饰自己犯的错,实则干一些苟且之事,真正的道理往往只能自己去体会。

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